这座城市经历了迅速的建筑和人口发展，这一点可从公元前6世纪上半叶开始建造的大型城市规划设施以及城市高地雅典娜神庙的宏伟碑刻中得到证明。在萨摩发现的一块铭文提到了与内陆土著西坎人之间的紧张局势，这些纷争可能迫使伊梅雷塞人在公元前6世纪中期向阿格里真托的独裁者法拉里德求助。
与附近城市巴勒莫和索伦托的腓尼基人关系也并非一直和平。公元前5世纪初，独裁者特里洛被阿格里真托的独裁者特罗内援助驱逐出城后逃往雷焦，他向迦太基人求助，迦太基派遣了一支强大的军队抵达西西里。
一支由西西里的希腊人组成的联合军团在公元前480年于希梅拉城墙下与迦太基人展开了一场史诗般的战役并获胜，战后在下城建成了胜利神庙。随后几年，城市处于特罗内的政治控制下，他通过多利安人帮助城市重建人口。
伊梅雷塞人很快从阿格里真托恢复了独立，直到公元前415年他们参与了亚西纳罗斯战役，该战役中他们与叙拉古同盟对抗雅典人。希梅拉的命运于公元前5世纪末终结：公元前409年，在与迦太基人的新一轮冲突中，城市被摧毁。
居民经历了不同的命运：一些人分散到乡村，另一些人参与了与迦太基人共同建立的特尔米尼伊梅雷塞（Thermai Himeraiai）；一小部分人可能继续居住在旧城址上，正如在城市毁坏层上发现的住宅遗迹所示。
希梅拉曾孕育出著名公民，如抒情诗人斯提西科罗斯和多位奥林匹克运动会冠军。
该遗址在随后的罗马和中世纪时期继续有人居住：罗马别墅坐落于希腊城市的最西部，而诺曼时期在胜利神庙废墟附近建起了一个庄园（Odesver）。
聚落与墓地
城市的组织结构是希腊殖民地世界中最引人注目的方面之一，希梅拉对此有重要贡献。对于其早期阶段（公元前7世纪中期至6世纪初）知之甚少；在公元前6世纪上半叶规划了两个不同且规整的城市布局，以正交街道划分街区，低地城市的街道南北走向，高地城市则东西走向。神庙区享有特殊地位。
最著名的是位于高地东北部的雅典娜神庙区，而下城有一座大型神庙群，包括胜利神庙。城市中还分布有小型的邻里神庙。整个城市范围由城墙环绕防护。
墓地沿主要出城路径分布。颇为知名的是东部墓地，位于海滩附近，伊梅拉河以东的Pestavecchia区域。南部墓地位于通往内陆的道路附近的Scacciapidocchi。西侧则有两个墓地区域：Tamburino平原的山脚和Buonfornello平原。
古物陈列馆
古物陈列馆由弗兰科·米尼斯设计，1984年开幕；经历数年闭馆进行整修后，于2001年重新向公众开放。馆内收藏了在希梅拉及其所辖区域其它遗址发掘出的重要文物。
陈列空间分多个层级，通过坡道连接，参观线路依历史文化脉络展开，讲述希腊殖民地及其领土的主要历史与文化问题。入口处展板介绍遗址的历史与地理，展示专区则展出来自胜利神庙的狮首檐沟和钱币收藏。
参观路线继续至“上层”，展出来自高地雅典娜神庙区的建筑构件与祭祀礼物。“中层”展出从各居住区发掘的各种“物质文化”品。“下层”展示选自墓地的陶器和陪葬品、Terravecchia di Cuti、Monte Riparato、Mura Pregne/Brucato、Cefalù等重要遗址的文物以及水下发掘品。参观以多彩非洲传统马赛克结束，该马赛克源自位于切法卢以西悬崖上的罗马别墅塞特弗拉蒂。
