Город стремительно развивался в строительстве и демографии, что подтверждается крупными градостроительными проектами, выполненными с первой половины VI века до н.э., и монументализацией святилища Афины в верхней части полиса. Эпиграф, найденный на Самосе, напоминает о напряжённости с коренными сиканскими племенами внутренней части острова, конфликты, которые, вероятно, вынудили жителей Имерии примерно в середине VI века до н.э. обратиться за помощью к Фаларису, тирану Агригентума.
Отношения с пунийцами близлежащих городов Палермо и Солунто также не всегда были мирными. В начале V века до н.э. тиран Терилл, изгнанный из города с помощью Тирона, тирана Агригентума, укрывшийся в Реджо, попросил поддержки у карфагенян, которые направили в Сицилию мощную армию.
Коалиция греков Сицилии одержала победу над карфагенянами в эпической битве, которая состоялась под стенами Химеры в 480 году до н.э., после чего в нижнем городе был построен Храм Победы. В последующие годы город оставался под политическим контролем Тирона, который способствовал его повторному заселению дорийцами.
Жители Имерии вскоре восстановили независимость от Агригентума и не принимали участия в значимых событиях истории острова до 415 года до н.э., когда отряд имерийцев участвовал в битве при Ассинаре на стороне Сиракуз против афинян. Конец V века ознаменовал судьбу Химеры: в 409 году до н.э. в ходе очередного столкновения с карфагенянами город был разрушен.
Население постигла разная участь: одни рассеялись по деревням, другие приняли участие с карфагенянами в основании Термай Химерайи (Термини-Имерезе); небольшая группа, вероятно, продолжила жить на месте полиса, о чем свидетельствуют остатки жилых построек на слоях разрушения города.
Среди граждан Химеры были выдающиеся личности, такие как лирический поэт Стесихор и несколько олимпийских чемпионов-атлетов.
Место было заселено и в последующие эпохи, римскую и средневековую: в западной части греческого поселения возникла римская вилла, а вокруг руин Храма Победы в нормандский период была построена усадьба (Одесвер).
Поселение и некрополи
Организация города — один из самых интересных аспектов греческого колониального мира, важный вклад в который внесла Химера. О первой фазе жизни (середина VII — начало VI века до н.э.) известно немного; в первой половине VI века до н.э. были спроектированы два разных и четко разграниченных регулярных градостроительных плана, характеризующихся ортогональными улицами, определяющими кварталы, ориентированные с севера на юг на равнине в нижнем городе и с востока на запад в холмистой высокой части города. Особое место было отведено святилищам.
Самым известным является теменос Афины, расположенный в северо-восточной части высокого города, в то время как в нижнем городе большой храмовый комплекс включал Храм Победы. Внутри городской ткани также располагались небольшие квартальные святилища. Вся городская территория была окружена крепостной стеной.
Некрополи располагались вдоль главных выездных путей. Хорошо известна восточная некрополь, расположенная у пляжа к востоку от реки Имера, в районе Пеставеккья. Южная некрополь находится в местности Сккачипидокки, у дороги вглубь острова; на западе известны две зоны некрополей: у подножия Пьяно-дель-Тамбурино и на равнине Буонфорнелло.
Антикуариум
Спроектированный Франко Минисси, Антикуариум был открыт в 1984 году; после нескольких лет закрытия на реставрационные работы окончательно вновь открылся для публики в 2001 году. В нем хранятся наиболее значимые находки, обнаруженные на раскопках Химеры и других объектов на территории полиса.
Выставочное пространство, расположенное на нескольких уровнях, связанных пандусами, развивается вдоль маршрута, который повторяет основные исторические и культурные проблематики греческой колонии и ее территории. В приемной зале учебные панели вводят в историю и топографию объекта, а экспозиция посвящена львоголовому карнизу из Храма Победы и коллекции медалей.
Посещение продолжается на «верхнем уровне», где выставлены архитектурные элементы и жертвенные приношения из теменоса Афины в верхнем городе. «Средний уровень» посвящен предметам материальной культуры, найденным в раскопках различных частей поселения. «Нижний уровень» представлен подборкой сосудов и погребальных принадлежностей из некрополей; раздел, посвященный важным местам территории, таким как Терравеккья ди Кути, Монте Рипарато, Мура Пренье/Брукато, Чефалу, а также выставка подводных находок. Экскурсия заканчивается полихромным мозаичным полотном африканской традиции, обнаруженным в римской вилле Сеттефрати, расположенной на скалистом обрыве к западу от Чефалу.
