O que ver em Ravena, patrimônio da UNESCO

A cidade de Ravena, na Emilia Romagna, guarda um tesouro: são oito monumentos religiosos dos séculos V e VI d.C., inscritos pela UNESCO na lista do patrimônio mundial não só pela sofisticação artística, mas principalmente por serem representativos da história da cidade naquele período.

Em um intervalo de cento e cinquenta anos, Ravena foi capital do Império Romano do Ocidente, capital dos Ostrogodos e capital do Império Bizantino na Europa. Cada um desses momentos históricos produziu monumentos belíssimos e simbólicos com mensagens políticas e religiosas contemporâneas, contadas principalmente através de um uso magistral da arte em mosaico que impressionou Carl Jung e inspirou Gustav Klimt.

Lugares de interesse em Ravena: principais monumentos

Ravena capital do Império Romano do Ocidente

Em 402, o imperador Honório decidiu transferir a residência imperial de Milão, excessivamente exposta ao perigo de invasões pelos Visigodos de Alarico, para Ravena, que se tornou, de fato, capital do Império Romano do Ocidente. A cidade, nesse período, passou por uma notável expansão; sua aparência de cidade provincial mudou radicalmente e seu bispo se tornou metropolita. Desta época datam o Mausoléu de Gala Placídia e o Batistério Neoniano.

1 Mausoléu de Gala Placídia

O Mausoléu de Gala Placídia era um monumento funerário imperial, construído provavelmente para sepultar Gala Placídia, filha de Teodósio e regente do império do Ocidente para o filho Valentiniano III. Como em todos os monumentos paleocristãos de Ravena, o exterior muito simples em tijolos rústicos contrasta com o esplendor e riqueza da decoração em mosaico interna, cujos temas desenvolvem, em vários níveis de interpretação, a vitória da vida eterna sobre a morte. A cor dominante é o azul, que serve de fundo ao céu estrelado da cúpula e às decorações florais que emolduram as lunetas. Em uma delas, há a representação do Bom Pastor, tema muito comum na arte popular das catacumbas, mas aqui como uma das primeiras representações monumentais. O Bom Pastor veste roupas imperiais, destacando a semelhança entre o soberano e Deus.

2 Batistério Neoniano

Os mosaicos do Batistério Neoniano são um hino à vida, com o Batismo de Cristo como cena principal. A maestria no uso das tesselas do mosaico consegue até reproduzir a transparência da água do rio Jordão.

Ravena capital ostrogoda

Em Ravena, em 476, o rei dos Hérulos, Odoacro, depôs o imperador Rômulo Augústulo. Essa data marca convencionalmente o fim do Império Romano do Ocidente e o início da Idade Média. Em 488, o rei dos Ostrogodos, Teodorico, foi encarregado por Zenão, imperador romano do Oriente, de depor Odoacro. Após largo sítio de Ravena, Teodorico finalmente saiu vencedor em 493 e a cidade tornou-se capital ostrogoda. Em termos religiosos, Teodorico era seguidor do arianismo, doutrina condenada durante o Concílio de Nicéia, que sustentava a inferioridade substancial da natureza divina de Cristo em relação a Deus. Contudo adotou uma política de distensão para com cristãos e judeus.

3 Capela Arquiepiscopal

A Capela Arquiepiscopal, de 495, mandada construir pelo bispo Pedro II, é uma celebração do cristianismo ortodoxo. O mosaico principal representa Cristo guerreiro esmagando as bestas da heresia ariana: uma mensagem clara contra a ideologia religiosa de Teodorico, que, porém, era tolerada pelo soberano.

4 São Apolinário Novo

Por outro lado, a igreja de Domini Nostri Jesu Christi, rebatizada São Apolinário Novo quando, no século IX, foram transferidas as relíquias de São Apolinário da homônima basílica de Classe, nasceu como igreja palatina de Teodorico e por isso consagrada ao arianismo. Por esse motivo, com a posterior conquista bizantina de Ravena, foi reconsagrada ao culto cristão ortodoxo e os mosaicos da faixa inferior das paredes da nave central foram significativamente modificados pelo bispo Anselmo. O tema consiste em duas procissões, respectivamente de Santa Mártires e de Santa Virgens. Seu estilo é próprio da arte bizantina: as figuras são repetitivas e sem características individuais, falta a perspectiva e o plano de apoio, de modo que parecem flutuar sobre um fundo monocromático e plano. De cada lado das procissões figuram elementos arquitetônicos que situam geograficamente a composição: no lado esquerdo da procissão das Santas Virgens está retratado o porto de Classe, com três navios alinhados verticalmente para dar uma sensação de perspectiva “vista de pássaro”.

No lado direito da procissão dos Santos Mártires aparece o palácio de Teodorico onde as figuras que deveriam aparecer entre os arcos do pórtico (certamente o rei e sua corte) sofreram damnatio memoriae e foram substituídas por algumas tendas brancas.

5 Batistério dos Arianos

O Batistério dos Arianos, de planta octogonal, se opõe ideologicamente ao Neoniano, também chamado “dos Ortodoxos”. É o único batistério conhecido na Itália construído especialmente para o culto ariano. A superfície decorada em mosaico é menor que a do Batistério Neoniano. O tema principal é o mesmo (o Batismo de Cristo), mas as figuras são geralmente mais achatadas e simplificadas. O fundo não é azul, e sim dourado, segundo uma tendência que visa tornar as figuras mais abstratas e simbólicas, iluminadas por uma luz ultraterrena. Identificar elementos do arianismo no batistério requer grande capacidade interpretativa dos símbolos. Por exemplo, na representação da etímasia, ou trono vazio que Cristo ocupará no julgamento final, não estão presentes seus símbolos divinos (alfa e ômega), mas um sudário, sinal de sua natureza humana, em conformidade com a doutrina ariana. O Batistério dos Arianos foi construído pelo rei godo Teodorico (493-526) como batistério da antiga Catedral ariana, hoje igreja do Espírito Santo. Posteriormente foi reconciliado com o culto ortodoxo na época do arcebispo Anselmo, como oratório dedicado à Virgem Maria.

6 Mausoléu de Teodorico

O Mausoléu de Teodorico é um unicum em relação aos outros monumentos coevi: é construído em pedra de Aurisina ao invés de tijolos, numa homenagem ao palácio de Diocleciano em Split, e não possui decoração em mosaico. A cobertura é feita com um bloco único de pedra de quase onze metros de diâmetro. No interior há uma bacia de pórfiro vermelho, originalmente o sarcófago do soberano. O Mausoléu de Teodorico foi erguido por volta de 520 d.C., ainda com o rei vivo, na área funerária gótica. A construção decagonal, em grandes blocos quadrados de pedra de Aurisina, consta de duas células sobrepostas. A ordem superior, recuada, é finalizada por uma cornija circular com um friso decorativo. O monumento é coberto por um monólito de dimensões excepcionais, com doze modilhões de dupla inclinação.

Ravena capital bizantina

Quando Justiniano tornou-se imperador do Oriente, quis reconquistar as terras do Ocidente que tinham caído nas mãos dos bárbaros, incluindo a Itália ostrogoda. Assim iniciou a chamada guerra greco-gótica que, em meados do século VI, lhe assegurou o controle da península. Ravena foi novamente capital e, para fortalecer o poder da cidade, Justiniano instituiu a figura do arcebispo, conferindo o cargo a Maximiano, seu homem de confiança. Ravena permaneceu bizantina até 751, quando foi conquistada pelos Lombardos.

7 Igreja de São Vital

Maximiano completou a igreja de São Vital, obra-prima da arte paleocristã ravenense. A igreja é composta por vários blocos geométricos justapostos (corpo central, ábside e cúpula), particularmente evidentes ao observar o prédio do lado de fora. O interior, porém, é surpreendente: as massas são tornadas leves com a adição de exedras abertas por muitos arcos, sustentados por capitéis vazados e pulvinos que parecem literalmente suspender os arcos no ar.

Os mosaicos, em que o fundo dourado é predominante, os estuques e os mármores criam jogos de luz que aligeram ainda mais o espaço, tornando a visita uma experiência única. Entre as representações em mosaico destacam-se as de Justiniano e sua esposa Teodora com suas cortes. As figuras são retratadas frontalmente, conferindo mais hieratismo, e as composições seguem rigorosamente a ordem hierárquica dos personagens. A posição dos governantes, suas vestes e objetos ressaltam o valor teocrático do império. Não faltam referências ao cristianismo ortodoxo, especialmente à reafirmação da Trindade: o céu do Apocalipse, por exemplo, com suas vinte e sete estrelas (múltiplo de três), simboliza a luta contra as heresias.

8 Igreja de São Apolinário em Classe

A poucos quilômetros de Ravena, encontra-se Classe, antigamente porto da cidade e sede de uma frota da marinha romana. A localidade abriga a igreja de São Apolinário em Classe, construída para abrigar as relíquias de Apolinário, o primeiro bispo de Ravena. A basílica de São Apolinário em Classe foi consagrada pelo arcebispo Maximiano em 549 d.C. Possui ábside poligonal exterior e circular interiormente com, ao lado, prótese e diaconicon e criptas altomedievais. Seu interior elegante com três naves conduz naturalmente o olhar para o mosaico do ábside, no qual o santo, em pose orante, está no centro de uma paisagem bucólica.

Acima dele, a cruz inscrita em um céu azul é apontada pela mão de Deus que surge das nuvens: mais uma vez, afirmação da interpretação ortodoxa da natureza divina de Cristo.

A rica decoração em mosaicos inclui a representação de São Apolinário sobre um fundo de paisagem verde no ábside e as figuras dos quatro bispos missão ravenenses nos espaços entre janelas (século VI), enquanto no presbitério são retratados sacrifícios do Antigo Testamento e a concessão de privilégios à igreja de Ravena (século VII).

Outros monumentos e museus imperdíveis em Ravena

9 Palácio de Teodorico

O Palácio de Teodorico consiste em uma construção de interpretação incerta datada dos séculos VII ou VIII; a opinião mais aceita atualmente é que o ruído, composto por um corpo com grande portal acima do qual há uma ampla nicho provido de bifore, corresponda ao nártex da igreja de San Salvatore ad Calchi (cuja última fase data do século IX-X). Em todo caso, a construção situa-se na antiga zona palatina, sobre os restos do verdadeiro palácio de Teodorico e de uma construção anterior grandiosa. Atualmente abriga no interior e sob o pórtico interessantes fragmentos de mosaicos de piso encontrados no local (séculos I-VII d.C.).

10 Centro Dante dos Frades Menores Conventuais

Situada no antigo convento de São Francisco junto ao Museu Dante, a coleção, aberta ao público pela primeira vez em 1990 após grandes restaurações dos claustros franciscanos, exibe uma seleção dos mais de 500 bronzezinhos e dos mais de 2000 entre medalhas e moedas representando Dante ou temas dantescos; um setor é dedicado às ilustrações dantescas e inclui edições ilustradas, coletâneas gráficas sem texto, pinturas a óleo e a têmpera. De destaque, a maior e a menor edição da Divina Comédia e a microcalligráfica de G. Cossovel (1888).

O segundo claustro, chamado “Caixa”, abriga a Bienal Internacional da Medalha, da pequena escultura dantesca e exposições de arte dedicadas a Dante organizadas pelo Centro Dante. Na grande sala entre os dois claustros no primeiro andar do complexo minoritário, está a biblioteca do Centro que, fundada em 1964 pelo padre Severino Ragazzini, guarda cerca de onze mil volumes entre manuscritos, incunábulos, obras do século XVI e traduções da obra dantesca.

11 Museu Dante

O Museu Dante está localizado no antigo convento de São Francisco, no primeiro andar do claustro do século XVII chamado “Dante”, junto à tumba do Poeta, decorada com um baixo-relevo de Pietro Lombardo em 1483, e reconstruída em 1780 por Camillo Morigia. Divide-se em duas seções, geridas respectivamente pela Opera di Dante da Prefeitura de Ravena e pelo Centro Dante dos Frades Menores Conventuais. Na primeira, inaugurada em 1921 por iniciativa do Comitê para as celebrações do sexto centenário da morte de Dante coordenado por Corrado Ricci, estão reunidas homenagens enviadas em 1908 e 1921, quando a campanha dannunziana de Fiume fez de Dante o símbolo do Irredentismo, a caixa que continha os ossos do Poeta, assim como os projetos premiados no concurso promovido pelo Ministério da Instrução Pública em 1921 para a decoração do interior da adjacente Basílica de São Francisco.

12 Museu Nacional de Ravena

O Museu Nacional de Ravena, fundado em 1885, ocupa desde o início do século XX o prestigioso prédio do antigo mosteiro beneditino de São Vital. O núcleo inicial do patrimônio museal é formado pelas coleções desenvolvidas durante o século XVIII pelos monges camaldulenses de Classe, depois enriquecidas com doações, aquisições, descobertas e escavações. Atualmente o museu apresenta um conjunto de coleções heterogêneas, agrupadas em três grupos principais: lapidário, achados arqueológicos e coleções de arte. O lapidário, exposto principalmente ao longo dos dois claustros do mosteiro, apresenta uma interessante coleção de inscrições e estelas funerárias e artefatos lapidares da época romana, paleocristã, bizantina, românica, gótica, renascentista e barroca. Nos andares superiores encontram-se mosaicos e materiais arqueológicos, especialmente da área de Classe, e as coleções de arte chamada menor. Fazem parte das coleções bronzes e plaquinhas, marfim, ícones, armas e armaduras, cerâmicas. Além disso, o museu abriga o importante ciclo de afrescos do século XIV retirados da antiga igreja de Santa Clara em Ravena, obra de Pietro da Rimini.

13 Museu Nacional das Atividades Subaquáticas

O Museu Nacional das Atividades Subaquáticas foi inaugurado em Marina de Ravena pela “The Historical Diving Society, Italia“, em alguns locais cedidos pela Administração Municipal. Seu objetivo é promover o estudo da história das atividades subaquáticas também por meio de exposições temporárias, congressos e publicações de material informativo. Nas várias seções encontram-se gravuras dos séculos XVIII e XIX, dioramas, uma das primeiras câmaras de descompressão italianas, equipamentos de mergulho e de submarinismo, ferramentas e instrumentos de foto-submarinismo. Uma área é dedicada à marinha militar e ao meio de assalto subaquático da Segunda Guerra Mundial, conhecido como “porco”. Conserva também o gesso original da estátua submersa nas águas de S. Frutuoso, em Ligúria, representando o Cristo dos Abismos, obra do escultor Guido Galletti.

Outros museus de Ravena recomendados

• Antigo porto de Classe, Ravena
• Biblioteca Classense, Ravena
• Domus dos tapetes de pedra, Ravena
• A casa das marionetes, Ravena
• Museu Arquiepiscopal de Ravena
• Museu de arte da cidade, Ravena
• Museu do Risorgimento de Ravena
• Museu didático do território, Ravena
• Museu ravenense de ciências naturais “Alfredo Brandolini”, Ravena
• Pequeno museu de bonecas e outros brinquedos, Ravena
• O Planetário de Ravena
• Teatro Dante Alighieri, Ravena
• Teatro Luigi Rasi, Ravena