ここでは伝統を尊重し、確立された自己のアイデンティティを守るために厳格な一体主義が生きています。しかし外の世界との関係は誠実かつ無条件です。イバーディ派の人々は誇り高く自信に満ち、知的にも強固で文化の汚染を恐れません。中東からの古い影響により彼らは卓越した商人となり、世界との交流や対話に開かれていますが、宗教的厳格さ、知恵、そして強いプライバシー意識が外部からのあらゆる「汚染」から彼らを守っています。
ル・コルビュジエに愛されユネスコに守られた谷
文化人であり優秀な建築家でもあるイバーディ派、今日ではムザブ人として知られる彼らは、長い年月をかけて乾いた丘陵に隠されたムザブ川の渓谷を特別なミクロコスモスへと変貌させました。彼らの町の構造は、ル・コルビュジエやリカルド・ボフィルなど世界的に著名な都市計画家や建築家を魅了し、ムザブ渓谷の聖なる都市ベニイシュゲンはユネスコの世界遺産に登録されています。
この谷はアルジェの南約700キロの厳しくて過酷な地にありますが、かつての迫害からは逃れています。現在丘陵にはこの千年間にわたって築かれた5つのオアシスがあります。最初に建てられたのは1013年に遡るエル・アトゥフで、「トゥルナン」と呼ばれます。次に1053年にシェイク・シディ・ブ・グデンマが創設したガルダイアがあり、現在の行政の中心地です。そして「女王」と呼ばれるメリカは1347年にベニイシュゲンが建てられるまでは宗教的な聖都でした。1046年にできたのが「輝ける地」ブー・ヌラです。
5つのオアシスには明確な社会的機能があり、すべてが要塞化されていて、それぞれにモスクとミナレットがあり、ムアッジンは毎日5回、このミナレットから宗教的なアザーン（祈りの呼びかけ）を上げます。そしてそれぞれ独自の経済圏を持ちます。陶器や革製品の加工、畜産、そして何よりも商業です。
「生活の機械」とグランドサウスの要衝
近年、ムザブ人商人は活発な商業ネットワークを築き、アルジェリア全土に展開しています。ガルダイアはニジェールやマリへのルート上にあり、砂漠の重要な交差点です。遊牧民とマグレブの商人との交流の特権的な場であり、グランドサウスへの出発地点でもあります。ガルダイアの市場広場は、絨毯や香辛料、布地や動物、工芸品で毎日活気づいています。10月にはなつめやしの実も並びます。
しかし市場は商品売買の場であるだけでなく、文化交流の場でもあるため、道徳的・精神的純潔の脅威となる可能性があります。そこでムザブの優秀な建築家たちは、文化と身分を守るために町の構造を工夫し、商人の区域を丘の低地に限定しました。頂上にはモスクと見張り塔を兼ねたミナレットがあり、しばしば穀物の倉庫としても使われます。その下に有力者の住居があり、さらに谷側には専門職の住居が段々畑のように並び、狭い路地や通路で約55度にも達する夏の高温に対応しています。
住居の形状や装飾は経済的豊かさや社会的地位に左右されず、ムザブ人の平等主義に調和しています。建築材料もヤシの木材、石、漆喰、砂で共通です。
各都市は城壁と見張り塔で守られており、ベニイシュゲンの聖都を除き自由に訪れることができます。ベニイシュゲンは大きな三角形の広場とすべての路地がモスクへ収束する構造で、外国人は必ずガイドを伴い、撮影は禁止されています。ムザブの町の構造はル・コルビュジエの都市設計思想、「生活の機械」と同じで、学問的堅苦しさのない、人間尺度の大きな住居そのものです。
魔法の庭園とはたらき蜂の男たち
ムザブの「五都市連合」には、巨大なヤシ園があります。100万本のなつめやしが地下の川の水を管理する洗練された灌漑システムによって潤されています。これは堤防、ダム、トンネル、分水設備などを組み合わせた精密なシステムで、900年の歴史があり、7000の人工井戸が80メートルの深さから地下水をくみ上げています。
このヤシ園は忘れられたリズムを取り戻す魔法の庭園で、涼やかで静かな緑の中に身を置き、ジャスミンやバラ、なつめやし、オレンジの花の香りに包まれています。オアシスの中の真のオアシスであり、ムザブの人々には特別な役割があります。花粉を媒介するのは人間で、彼らは1本ずつヤシの木に登り、風に頼らず手で受粉させます。受粉の前には祈りの儀式があり、2本のヤシの結婚式のように祝います。
白さへの祈り、モスクと魂の純粋さ
ムザブでは精神性が非常に強く、過激な宗教ではありません。まるで大きな修道院にいるかのようで、誰もが天国の場所を目指しています。町の頂上だけでなくあちこちにモスクがあり、ミナレットはなく内装は瞑想と祈りに集中できるよう装飾はなくシンプルで白く、ヤシの木の幹を曲げて作った不均一なアーチと半地下の部屋があり、外や屋根の上にも祈りの場があります。小さなニッチや、メッカの方向を示すミフラーブがあり、イマームが祈りを導きます。ル・コルビュジエがロンシャン礼拝堂を建てる際、このエル・アテュフ近くのシディ・ブラヒムのモスクのシンプルな美しさに着想を得たと言われています。
失われたリズム
ムザブの時間は祈りの声と太陽の高さによって刻まれます。誰もが自分の時間を持っています。女性たちは白いハイクに包まれ、自然な軽やかさで歩みます。左目だけが出ており、「心の目」と呼ばれています。彼女たちは愛する人を偲び墓地へ行ったり、古代イスラム以前の慣習に従い、シェイクの墓に食べ物を捧げたりします。
男性たちは活発な商談に熱中し、「有力者」たちも誇り高く威厳ある姿で優雅なブルヌーや白いガンドゥラをまとい、穏やかに政財界の話をします。子供たちは涼しい路地を出入りしながら走り回って遊びます。広場やミナレットのそばに座る賢者たちは、ゆったりと流れる生活を見守りながら語り合っています。
