In diese sardische Bergbaustadt im Südwesten während der Osterwoche zu kommen, bedeutet, in einen Mikrokosmos aus Klängen, Bildern, Geheimnissen, Geschmäckern und Farben einzutauchen, die ihresgleichen suchen.
- Die eindrucksvollsten Prozessionen auf Sardinien zur Karwoche
- Grüner Dienstag – Die Prozession der Mysterien mit den Baballottis
- Gründonnerstag
- Karfreitag: S’iscravamentu
- Die Prozession des Monte (morgens)
- Die Prozession des Descenso (nachmittags)
- Karsamstag: Su Incontru
- Dienstag – S’Inserru
- Die Karwoche auf Sardinien: Traditionen im häuslichen Bereich
- Was man in der Karwoche essen und tun sollte
Auf Sardinien, wie in vielen anderen Regionen Italiens, vor allem im Süden, ziehen die Rituale der Karwoche Touristen und Neugierige an, die eine Verschmelzung von Sakralem und Profanem suchen. Die Riten der Karwoche von Tarent oder jene von Trapani sind zum Beispiel absolut sehenswert. Aber Sardinien, Land uralter Traditionen, steht diesen besonderen und eindrucksvollen Bräuchen in nichts nach.
Die eindrucksvollsten Prozessionen auf Sardinien zur Karwoche
Alles beginnt am Dienstag, wenn junge Gläubige, die Baballottis genannt werden, in traditionellen Büßergewändern die Prozession der Mysterien veranstalten, indem sie die Sieben Kruzifixe auf den Schultern durch die Straßen tragen, die jeweils Szenen der Passion Christi darstellen.
Das Kreuz der Erzbruderschaft vom Monte Santo eröffnet diese Prozession, die zusammen mit der des Descenso zu den ältesten gehört. Sieben plastische Szenen zur Erinnerung an die Passion Jesu: Ölberg, Gefangennahme, Geißelung, Ecce Homo, Aufstieg zum Kalvarienberg, Kreuzigung, Schmerzvolle Mutter.
Die jungen Baballottis tragen die Kruzifixe auf den Schultern, das erste davon ist besonders schwer und erfordert viele Tage der Vorbereitung auf dem Heiligen Berg.
Nach spanischer Art wird ein großer Olivenzweig, großzügig gespendet, zusammen mit dem Kruzifix Christi auf der Trage fixiert und mit Blumen und mediterranen Düften geschmückt.
Nur zwei Kinder nehmen in den traditionellen Büßergewändern der Baballottis teil; dieselben, die am Karfreitag in der Prozession des Descenso den Hl. Johannes und Maria Magdalena darstellen. Die anderen Kinder sind von dieser Prozession ausgeschlossen: ihre Tage sind der Donnerstag und der Freitag. Zwei Momente des Haltens und Nachdenkens mit Predigt finden in der Kathedrale statt.
Gründonnerstag, nach Sonnenuntergang, findet eine weitere Prozession statt, die vom Klang von Trommeln und Matraccas (ein traditionelles Instrument aus einem Holzbrett, auf dem Nägel und Eisenringe befestigt sind und als Rassel dienen) begleitet wird: Die Statue der Madonna, die symbolisch nach ihrem Sohn sucht, wird in die sieben Kirchen der Stadt getragen, in denen das Heilige Grab aufgebaut ist.
Dies ist einer der wichtigsten Tage für das gesamte Christentum: Es wird das letzte Abendmahl, die Einsetzung der Eucharistie und des Priestertums, sowie der Beginn der Passion Jesu gefeiert. Ein ereignis- und bedeutungsvoller Tag: Zwei Messen bestimmen den Ablauf dieses langen Tages – morgens die Chrisammesse und abends die Messe in Coena Domini.
Danach werden in allen Kirchen die Glocken geläutet (sie läuten erneut im Gloria der Osternacht am Karsamstag), das Allerheiligste wird feierlich in eine reich geschmückte Seitenkapelle, den sogenannten Altar der Ablage oder die Gräber, gebracht, und anschließend erfolgen Besuche der Kirchen, genauer der Altäre, wo das Allerheiligste ausgestellt ist.
Die Dekoration umfasst neben Tüchern, Teppichen, Blumen und Kerzen auch “Su Nenniri”: Gefäße, in denen zu Beginn der Fastenzeit Weizen und Linsen ausgesät werden. Diese wachsen in völliger Dunkelheit und entwickeln ein weiß-gelbes, wuscheliges Laub bei den Linsen und aufrecht bei dem Weizen. Der Effekt, abgesehen von den alten Erinnerungen an die Adonis-Gärten, mildert die Farben der Blumen und Stoffe und ordnet ihre Menge passend zum besonderen Moment.
Die Baballottis sind die Hauptakteure der Karwoche: weiß, mit Kapuze, ohne Gesicht und ohne Zeit, in Büßergewändern, erscheinen sie an diesem Tag, in jedem Alter, und erfüllen die Straßen der Innenstadt. Baballottis bedeutet auf Sardisch kleines Insekt. Die Bedeutung ist geheimnisvoll, aber ihr Gewand erinnert stark an die alten Bußbrüder. Es ist spätabends, wenn von der Oratorienkirche am Heiligen Berg, der Kirche San Michele, die Prozession der Schmerzhaften Mutter startet.
Die Madonna sucht Jesus vor seiner Gefangennahme, so erklärt die Volksfrömmigkeit diese jahrhundertealte Praxis. Kreuz und Statue der Jungfrau der Schmerzhaften machen kurze Stopps in den Kirchen der Altstadt. Draußen hallt das ohrenbetäubende Geräusch von Matraccas und Trommeln im ersten Teil der Prozession, während der letzte Teil von einer ebenso eindringlichen Stille geprägt ist, in der die Brüder vom Heiligen Berg und die Statue der Jungfrau Hauptakteure sind.
Am Karfreitag beginnt morgens eine dritte Prozession, die die Kirchen entlang eines aufsteigenden Weges besucht, der den Aufstieg Jesu zum Kalvarienberg und Golgotha nachbildet. Die jungen Baballottis tragen ein kleines Kreuz auf den Schultern.
Am Nachmittag treten die Brüder der Erzbruderschaft vom Heiligen Berg auf, die mit dem Ritual des „S’iscravamentu“ das Kruzifix abnehmen, und abends bei der Prozession des Descenso ein echtes Begräbnis Jesu darstellen, ganz nach barocker spanischer Tradition, gekennzeichnet durch viele Darsteller und religiöse Symbole, darunter eine lebensgroße Skulptur des gestorbenen Christus aus dem 17. Jahrhundert.
Die Prozession des Monte (morgens)
Am Morgen bietet das obere Viertel „Sa Costera“ die Bühne für die Prozession des Monte, den Aufstieg zum Kalvarienberg. Der „Via Dolorosa“ sind die Kruzifixstatue von Jesus mit dem Kreuz und die der Schmerzhaften Mutter, die ihn begleitet, die Protagonisten. Es werden verschiedene Kirchen wieder besucht, mit einem Prozessionszug ähnlich dem des Vortags: Matraccas, Trommel, Kreuz der Erzbruderschaft, Baballottis, Bruderschaft des Allerheiligsten Sakraments, Kruzifixe und die Brüder vom Heiligen Berg, die, wie bei allen Prozessionen, die Statue ihrer Patronin, der Jungfrau der Schmerzen, vorantragen. Die kleinen Baballottis tragen neben der Matracca auch ein kleines Kreuz.
Die Prozession des Descenso (nachmittags)
Am frühen Nachmittag, nach drei Uhr, wird im stillen Oratorium am Heiligen Berg und nur in Anwesenheit der Brüder die fromme Praxis des “Su Scravamentu” wiederholt: Die Träger des Descenso lösen das schöne Kruzifix aus dem 17. Jahrhundert von seinem Kreuz (es ist beweglich) und legen es in die “Sa lattera”, die Tragbahre. Am späten Abend die mit Spannung erwartete Prozession, die des Descenso.
Ein Ausschnitt der Heiligen Darstellung der Beerdigung Jesu ist in den klassischen Prozessionszug eingefügt: Zwei große Banner, “Is Vessillas”, führen den „San Giovanni und die Maddalena“ an, zwei Jungen, die mit orientalischen Gewändern und Goldschmuck gekleidet sind; den folgen die „Is Varonis“, die Edlen, „Josef von Arimathäa und Nikodemus“ mit zwei Helfern und der Leiter der Niederlegung. Auch die Art ihrer Gewänder ist orientalisch, und sowohl die dichten Bärte als auch ihr steifer Gang verleihen ihnen ein ernstes, würdiges und edles Aussehen.
Weiter hinten ist das künstlerische und verehrte Kruzifix des toten Jesus, zwischen Lichtern und Lampen, von einem Tüllschleier bedeckt und unter einem weißen Baldachin, Zeichen der Königswürde; das wirkliche Begräbnis Jesu war sicher arm und schnell, hier wird es mit spanisch-barocken Augen, mit Pomp und Reichtum dargestellt, aber auch mit Glauben, Andacht und Trauer um den Sohn des Menschen, der für uns stirbt. Dann folgen die Brüder vom Heiligen Berg mit der Schmerzhaften Mutter, die heute Abend die Dornenkrone fest an die Brust drückt; zuletzt trägt Büßer ohne besondere Kleidung das große schwarze Kreuz auf den Schultern.
In der Nacht zum Samstag, beim Gloria-Gesang, wird der Auferstandene Christus in die Kathedrale geführt und am Sonntagmorgen bei festlichem Glockengeläut zieht sein Bild triumphal ein, während zwei neue Prozessionen die Stadt durchziehen: Eine beginnt an der Kirche San Giuseppe mit der Statue der Madonna und den Kindern, die Maria Magdalena und den Heiligen Johannes darstellen; die andere an der Kathedrale mit Jesus auferstanden.
Die Gruppen ziehen auf unterschiedlichen Routen bis zum “Su Incontru“, wenn sich die beiden Gruppen beim Näherkommen dreimal verbeugen, um schließlich eine gemeinsame Prozession zu bilden, die wieder zur Kathedrale zurückkehrt, wo der Bischof alle zu einem feierlichen Segen erwartet. Dabei verschenken die Gläubigen an die Brüder das typische Osterbrot „su coccoi de Pasca“, ein lokales Festtagsbrot.
Doch die Rituale der Karwoche von Iglesias enden hier nicht: Am Dienstag nach Ostern findet nach der Kapitularmesse in der Kathedrale die Prozession von „S’Inserru“ statt, ein einzigartiges Ritual, bei dem sich die Statuen des auferstandenen Jesus und der Madonna dreimal verbeugen und grüßen, während sie sich allmählich trennen, um jeweils in die Kirche San Francesco und San Giuseppe begleitet zu werden.
Die Karwoche auf Sardinien: Traditionen im häuslichen Bereich
Wenn die öffentlichen Zeremonien so eindrucksvoll, geheimnisvoll und voller Symbolik sind, so sind nicht weniger interessant die kleinen Riten und Bräuche in privaten Haushalten.
Es ist Tradition, am Gründonnerstag, als Zeichen der Buße, ein Gericht aus Saubohnen und Schweinefleisch zuzubereiten und auch den Armen zu spenden, gewürzt mit frischen Kräutern und Gewürzen. Am Samstag dagegen ist es Brauch, beim Gloria-Klang alle Gegenstände mit einem Stock zu schlagen, um mögliche böse Geister zu vertreiben. Während der gesamten Karwoche sind die einzigen erlaubten Musikinstrumente Trommeln, Ratschen und Matraccas – als Vorbereitung auf das freudige Glockenläuten am Ostertag.
Doch die Rituale der Karwoche von Iglesias, dessen spanischer Name „Kirchen“ bedeutet, enden hier nicht: Am Dienstag nach Ostern, nach der Kapitularmesse in der Kathedrale, findet die Prozession „S’Inserru“ statt, ein einzigartiges Ritual, bei dem sich die Statuen des auferstandenen Jesus und der Madonna dreimal verneigen und grüßen, während sie sich allmählich trennen, um in die Kirche San Francesco bzw. die Kirche San Giuseppe begleitet zu werden. Wenn die öffentlichen Zeremonien so eindrucksvoll, geheimnisvoll und voller Symbolik sind, sind nicht weniger interessant die kleinen Riten und Bräuche in privaten Haushalten.
Was man in der Karwoche essen und tun sollte
Es ist Tradition, am Gründonnerstag als Zeichen der Buße ein Gericht aus Saubohnen und Schweinefleisch zuzubereiten und auch den Armen zu schenken, gewürzt mit frischen Kräutern und Gewürzen. Am Samstag dagegen ist es Brauch, beim Gloria-Klang alle Gegenstände mit einem Stock zu schlagen, um mögliche böse Geister zu vertreiben. Während der gesamten Karwoche sind die einzigen erlaubten Musikinstrumente Trommeln, Ratschen und Matraccas – als Vorbereitung auf das freudige Glockenläuten am Ostertag.
