Besuch in Orvieto: Von der Piazza Duomo zu den etruskischen Nekropolen

Appollaiata su una grande Rupe tufacea, che si eleva all’improvviso dalle linee dolci della campagna circostante, Orvieto schiude il suo cuore in Piazza del Duomo, uno spazio suggestivo, contornato da antichi palazzi e dominato dalla sagoma duecentesca del Duomo, la cui facciata, meravigliosamente scolpita, risplende di mosaici e marmi policromi.

All’interno sono custoditi capolavori pittorici, come “Die Geschichten des Antichristen“, “Die Auferstehung des Fleisches“, “Die Verdammten und die Auserwählten” und das “Jüngste Gericht” (in der Brizio-Kapelle) von Luca Signorelli, und die Engel auf den Segeln der Decke von Beato Angelico.

Die Schönheit von Orvieto wird verstärkt durch die Anwesenheit von zwei etruskischen Nekropolen, die sich am Fuße der Felsenwand befinden (Ortslage San Martino-Orvieto Scalo) und durch den unterirdischen Teil der Stadt, der im Mittelalter erweitert und für verschiedene Zwecke genutzt wurde, bis er zu einem echten, in den Berg gehauenen Komplex wurde.

Was in Orvieto zu sehen ist

1 Der Dom

Der Dom von Orvieto ist ein wahres Meisterwerk der gotischen Architektur und ein nationales italienisches Denkmal. Die Errichtung der Kirche geht auf Papst Nikolaus IV. zurück. Die Arbeiten begannen 1290 mit dem Ziel, zwei bereits bestehende Kirchen zusammenzufassen. Im Inneren des Doms wird das Corporale des Wunders von Bolsena aufbewahrt, von dem das Fest des Fronleichnams seinen Ursprung hat. Die Fassade wurde erst Ende des 16. Jahrhunderts fertiggestellt, mit der Errichtung der seitlichen Spitzen durch Ippolito Scalza. Besonders hervorzuheben sind die Mosaike an der Fassade, die jedoch aufgrund zahlreicher Restaurierungen im Laufe der Zeit ihre ursprüngliche Form und Stil verloren haben.

2 Brunnen des Heiligen Patrick

Der Brunnen des Heiligen Patrick befindet sich an einer Panoramalage im Zentrum von Orvieto. Er wurde auf Befehl von Papst Clemens VII. erbaut, der sich während des Mitrobs von Rom 1527 in Orvieto aufhielt. Das Projekt wurde dem Florentiner Antonio da Sangallo dem Jüngeren anvertraut. Die Arbeiten wurden 1537 abgeschlossen. Der Brunnen hat eine kreisförmige Querschnitt, ist 62 Meter tief und 13 Meter breit. Um die Brunnenöffnung wickeln sich spiralförmig zwei Wendeltreppen, die so gestaltet sind, dass sie übereinander verlaufen, aber nicht miteinander verbunden sind. Jede Treppe hat 248 bequeme Stufen, die auch von Lasttieren leicht hinuntergestiegen werden können. Am Boden des Brunnens verbindet eine kleine Brücke die beiden Treppen. Der äußere Teil des Brunnens, eine breite und niedrige zylindrische Konstruktion, ist mit den Farnesischen Lilien von Papst Paul III., dem Nachfolger von Clemens VII., dekoriert. Am Eingang erinnert eine Tafel mit der Inschrift „quod natura munimento inviderat industria adiecit“ („was die Natur nicht geben konnte, schuf die Kunstfertigkeit“) an die Kraft der menschlichen Ingenieurskunst, die natürliche Mängel wie den Wassermangel in der Stadt ausgleichen kann.

Papst Clemens VII. erlebte die Fertigstellung des Bauwerks nicht mehr, die 1543 von Simone Mosca vollendet wurde, als Paul III. auf dem päpstlichen Stuhl saß. Der Brunnen der Rocca, so war sein ursprünglicher Name, erhielt erst im 19. Jahrhundert die heute gebräuchliche Bezeichnung des Heiligen Patrick, als die Festung ihre militärische Funktion verloren hatte. Der Name des Brunnens steht in keinem Zusammenhang mit lokalen Persönlichkeiten, sondern bezieht sich auf den irischen Abgrund, in dem der Heilige Patrick zu beten pflegte. Während des Baus des Brunnens wurden zahlreiche archäologische Funde aus der Etruskerzeit entdeckt.

3 Brunnen della Cava

Die Anlage, mit Eingang in der Via della Cava, erstreckt sich unter dem ältesten Viertel von Orvieto. Sie besteht aus neun Untergeschossen und ist reich an etruskischen, mittelalterlichen und renaissancezeitlichen Funden, die erst kürzlich nach fast vier Jahrhunderten des Verfalls wieder ans Licht gebracht wurden.

Der tiefe Brunnen, nach dem die gesamte Anlage benannt ist, wurde von Papst Clemens VII. graben lassen, der sich 1527 in Orvieto aufhielt und dessen Bau anordnete, um bei Belagerungen Quellwasser entnehmen zu können. Seine Struktur weist zwei angefügte Teile auf: einen mit kreisförmigem Querschnitt und einen kleineren, rechteckigen aus dem 5.-6. Jahrhundert v. Chr. Neben dem Brunnen kann der Besuch mit der Besichtigung einer etruskischen Zisterne, einiger Keller, einem mittelalterlichen Weinkeller und Überresten antiker Felsengräber fortgesetzt werden. Interessant sind auch einige Räume, die im Mittelalter und während der Renaissance zur Herstellung von Keramik verwendet wurden. In der Weihnachtszeit wird in der Höhlung des Brunnens eine stimmungsvolle Krippe aufgestellt, deren Aufbau sich von Jahr zu Jahr ändert und die künstlerisch sowie historisch sehr eindrucksvoll ist.

4 Etruskische Nekropole „Kreuzigung des Tufo“

Die Nekropole erstreckt sich entlang der Nordseite des Tufffelsens, auf dem Orvieto, das etruskische Velzna, errichtet wurde. Entdeckt im 19. Jahrhundert, stellt sie ein außergewöhnliches Dokument der etruskischen Geschichte und Kultur dar. Ihr Besuch ist eine wesentliche Ergänzung zum Archäologischen Nationalmuseum und dem Claudio-Faina-Museum von Orvieto, die zahlreiche Funde, vor allem reiche keramische Grabbeigaben, bewahren. Die Nekropole wurde vom 8. bis zum 3. Jahrhundert v. Chr. genutzt; in der Blütezeit (6.-5. Jahrhundert v. Chr.) wurde die Nekropole in Blöcke eingeteilt, die durch orthogonale Straßen voneinander getrennt sind und Gräber vom Typ „Würfelgrab“ enthalten, entsprechend einer strikten Anordnung, die eine egalitäre Sozialstruktur widerspiegelt. Jede Begräbnisstätte war einer einzelnen Familie vorbehalten, die durch den auf dem Architrav eingravierten Namen identifiziert wurde. Dies weist auch auf die Präsenz ausländischer Bürger in Orvieto hin, das zunehmend kosmopolitisch wurde. Formen der Prahlerei mit dem erreichten Reichtum zeigen sich schließlich in den luxuriösen Grabbeigaben, die auf dem griechisch-östlichen Markt erworben wurden und von denen viele heute im Archäologischen Nationalmuseum und im Claudio-Faina-Museum von Orvieto zu sehen sind.

5 Moroturm

Ein nicht zu verpassendes Erlebnis ist der Aufstieg auf die Spitze des Moroturms, von wo aus der Blick frei über die Dächer der Stadt und die wundervolle Landschaft schweifen kann. Der Turm befindet sich im Zentrum von Orvieto, entlang der Hauptstraße.

Ende des 13. Jahrhunderts erhielt Orvieto eine neue Städteordnung und platzierte das Palastgebäude der Sieben mit dem sogenannten Papstturm in strategisch zentraler Lage. Der Turm ist 47 Meter hoch und nahezu perfekt nach den vier Himmelsrichtungen ausgerichtet. Seine imposanten Dimensionen ermöglichten die visuelle Beherrschung des damals weiten Territoriums des Orvieto-Staates. Im 16. Jahrhundert wurde der Turm nach Raffaele di Sante, genannt der Moro, benannt, der auch dem darunterliegenden Palazzo Gualtiero, seinem Eigentum, und dem gesamten Viertel seinen Namen gab. Im Jahr 1865 wurde in einer Höhe von 18 Metern im Moroturm das Verteilerbecken der neuen Wasserleitung installiert und nach den Restaurierungen von 1866 wurde die mechanische Uhr und zwei städtische Glocken angebracht. Die kleinere Glocke stammte vom Turm von Sant’Andrea und die größere vom Palazzo del Popolo.

Der Palazzo dei Sette mit dem Moroturm, kürzlich restauriert und zu einem Kulturzentrum umfunktioniert, gehörte der alten Familie Della Terza, später war er Eigentum des Papsttums, Sitz der Sieben, des Papstes, und es scheint, dass sogar Antonio da Sangallo dort wohnte.

6 Palazzo Coelli

Nur wenige Schritte vom Dom entfernt erhebt sich der elegante und monumentale Palazzo Coelli an einer strategisch günstigen Lage und ist leicht erreichbar. Er ist Sitz der Stiftung „Cassa di Risparmio di Orvieto“. Das Gebäude, das im Laufe der Jahrhunderte verschiedenen berühmten Familien von Orvieto gehörte, ist das Ergebnis der nach und nach erfolgten Zusammenfügung mehrerer Volumen, die heute einen raffinierten und multifunktionalen Veranstaltungsort bilden, an dem Geschmack und Komfort untrennbar verbunden sind. Der ehemalige Adelssitz, komplett restauriert und erweitert, dient heute auch als anerkanntes Kongresszentrum, das sich für die Organisation jeglicher Art von Events eignet: Workshops, Kunstausstellungen, Meetings, Konferenzen und kulturelle sowie geschäftliche Veranstaltungen.

7 Theater Luigi Mancinelli

Das Orvieto-Theater, das sowohl aus historischer als auch künstlerischer Sicht bedeutend ist, befindet sich im Zentrum der Stadt, nur wenige Schritte vom Dom und nicht weit vom Hauptplatz entfernt. Der Besuch wird sowohl wegen der Schönheit des Theaters als auch wegen der reichen Theater- und Musikspielzeit empfohlen. Theatertätigkeiten sind in Orvieto seit dem 16. Jahrhundert dokumentiert, mit der Akademie der Jungen, auch genannt die Verwirrten, die sich im oberen Saal des Palazzo del Popolo traf. Tatsächlich trieb jedoch die Unzufriedenheit über ein nicht sehr funktionales Theater und der Ehrgeiz einige dazu, alternative Lösungen zum Akademietheater zu finden. Im 18. Jahrhundert errichtete die Familie Gualtiero ein Privattheater in der Villa des Corniolo in Porano, heute Villa Paolina. Ein richtiges Theater kam allerdings erst 1863 mit der Einweihung hinzu. Entworfen von Giuseppe Santini, wurde das Mancinelli-Theater 1863 eröffnet. Im selben Jahr wurde Annibale Angelini mit der Dekoration der Innenräume mit Grotesken, Putten und Girlanden beauftragt, die sich an der klassischen Tradition orientieren. Giuliano Corsini kümmerte sich um die Stuckarbeiten, während der Römer Cesare Fracassini die figürliche Malerei übernahm, darunter auch den Vorhang, der 1886 fertiggestellt wurde. Zur Eröffnung wurde die Oper „Favorita e Marte“ zusammen mit den Balletten „Weiße und Schwarze“ und „Pedrilla“ aufgeführt. Der Saal hat die klassische Form des italienischen Theaters, mit Hufeisenform, vier Rängen von Logen und einer Loggia. 1921 wurde es nach dem Orvietaner Musiker Luigi Mancinelli (1848–1921) benannt. Heute präsentiert es sich im Originalzustand mit einer Kapazität von 560 Plätzen. Im kulturellen Leben der Stadt hatte es immer eine zentrale Rolle, bestätigt durch die vielfältigen Aktivitäten im Inneren: Kongresse, Konferenzen, Ausstellungen, Künstlergespräche und Seminare zur Verbreitung und Erforschung der Filmkunst.

8 Orvieto underground

Die besondere geologische Beschaffenheit des Felsens, auf dem Orvieto steht, ermöglichte es den Bewohnern, im Laufe von etwa 2500 Jahren eine unglaubliche Anzahl von Hohlräumen zu graben, die sich unter dem modernen Stadtgefüge erstrecken, überlappen und sich kreuzen. Diese stellen ein wertvolles Reservoir historischer und archäologischer Informationen dar. Von der zentralen Piazza Duomo in Orvieto, gegenüber der Kathedrale, am Touristeninformationsbüro, starten täglich zu verschiedenen Zeiten geführte Besichtigungen von „Orvieto Underground“. Die etwa einstündige Führung findet in einem der interessantesten und komplexesten unterirdischen Komplexe der Stadt statt. Qualifiziertes Personal begleitet die Besucher bei der Entdeckung der Spuren der alten Einwohner von Orvieto, auf einem leichten und angenehmen Weg. Hier offenbart das Spiel von Licht und Schatten, das die jahrtausendealte Dunkelheit des Untergrunds durchbricht, tiefe und enge Brunnen, mit denen die Etrusker unterirdische Wasserschichten suchten, große Steingetriebe und lange Gänge.

Museen von Orvieto

9 Nationales Archäologisches Museum Orvieto

Es befindet sich im Erdgeschoss des mittelalterlichen Palazzo Martino IV, einem der drei päpstlichen Paläste hinter dem Dom von Orvieto. Es sammelt Materialien aus den ältesten und jüngsten Funden und bildet zusammen mit dem Museum der Fondazione Faina – auf der anderen Seite des Domplatzes – eine Zusammenfassung der archäologischen Kenntnisse über Orvieto. Da es mit der Forschungs- und Studientätigkeit der Aufsicht für Archäologische Güter von Umbrien und den wissenschaftlichen und kulturellen Institutionen des Gebiets verbunden ist, zeigt das nationale Museum die Ergebnisse archäologischer Forschungen und befindet sich daher in ständiger Entwicklung. Das Museum wurde 1982 eröffnet und zeigt die im Gebiet bis zum 19. Jahrhundert gefundenen Materialien, die zuvor in der archäologischen Abteilung des Museo dell’Opera del Duomo aufbewahrt wurden. Zu dieser Sammlung, die aus einigen Tausend Objekten besteht, wurden die Wandmalereien der Golini-Grabstätten von Porano hinzugefügt, die bis dahin im Archäologischen Museum Florenz aufbewahrt wurden, sowie eine umfangreiche Sammlung der ältesten Funde in der Stadt (städtische Nekropolen von Crocifisso del Tufo und Cannicella, Tempel des Belvedere und der Via San Leonardo) und in der umliegenden Gegend (Nekropolen von Porano, Castellonchio und benachbarten Orten), die topografisch nach modernen museografischen Kriterien neu geordnet wurden. Die dank jüngerer oder noch laufender Ausgrabungen geborgenen Funde werden nach einem Rotationsplan ausgestellt, der es ermöglicht, die kontinuierlichen Forschungsergebnisse zu würdigen.

10 Museum der mittelalterlichen und renaissancezeitlichen Majoliken von Orvieto

Das Museum wurde in den Räumlichkeiten eines alten Ofens eingerichtet. Die Dauerausstellung besteht vor allem aus Ausschuss zweier im 14. bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts in der Via della Cava tätigen Öfen; sie wird ergänzt durch Majoliken aus späteren Zeiten, die mit den Öfen in Verbindung stehen.

Die Sammlung umfasst viele Stücke und verdankt ihre Besonderheit der ununterbrochenen Produktionskontinuität der Orvietaner Keramiker. Bis zur Mitte des 14. Jahrhunderts galt die Stadt Orvieto als ein Zentrum der Majolika-Importe und wurde daher als Importzentrum betrachtet.

Viele Renaissance-Majoliken, die jedoch in italienischen Museen und anderen Ländern Zentren wie Deruta, Faenza, Montelupo, Gubbio, um nur die wichtigsten zu nennen, zugeordnet werden, weisen tatsächlich ikonografische Bezüge auf die Orvieto-Gegend auf, wie Adelswappen oder Zunftzeichen. Allein dies hätte bereits für ihre Herkunft aus Orvieto sprechen müssen, aber einige kulturelle Stereotype, die vom Antiquitätenmarkt beeinflusst oder diktiert wurden, verhinderten eine klare Herkunftszuweisung. Heute ist allgemein akzeptiert, dass mehrere Produktionsstätten in derselben Zeit dasselbe Produkt anboten, wobei eher die Exzellenzen hervorgehoben werden; wenn auch unbestreitbar ist, dass die Produktion Orvietos im 14. Jahrhundert die höchsten Niveaus erreichte, gilt als sicher, dass sie im 15. und 16. Jahrhundert von Faenza und Deruta übertroffen wurde. Betrachtet man jedoch aufmerksam die Majoliken dieser Sammlung, vor allem den Ausschuss des Ofens, wird deutlich, dass die Qualität sehr hoch blieb.

Im Museum können zehn Säle besichtigt werden, beginnend mit dem Konferenzsaal, der im Mittelalter und in der Renaissance zum Bemalen und Brennen der Keramiken genutzt wurde. Im Zisternensaal ist noch die Zisterne zu sehen, aus der das Wasser für die Keramikherstellung entnommen wurde. Durch einen in den Fels gegrabenen Kanal und eine wahrscheinlich vorhandene Rohrleitung erreichte das Wasser die Drehscheiben. Im Ofensaal kann ein fast intakter Ofen besichtigt werden, der einzige noch erhaltene Ofen aus dem 15. Jahrhundert weltweit. Im Saal des 14. Jahrhunderts werden fast ausschließlich Ofenausschüsse gezeigt, die seit jeher als Orvietaner Produktion gelten. Im Symbolsaal sind die wichtigsten Stücke der Sammlung ausgestellt. Im Saal der Truffette sieht man, wie bestimmte Majolikentypen in fast serieller Weise hergestellt wurden, was zeigt, dass der Ofen mehr als nur eine Handwerkstatt, eine richtige Fabrik war. Neben Krügen sind auch kugelförmige Behälter namens Truffette vorhanden. Im Saal der Zaffere befinden sich Zeugnisse aller möglichen Zaffere-Typen: von den klassischen über verdünnte bis hin zu Arbeiten in Damaszener- und porzellanähnlicher Manier orientalisierender Stücke. Im Schalen-Saal werden neben zahlreichen Schalen auch besondere Majoliken verwahrt. Im Saal der Renaissance sind hauptsächlich Ofenprodukte zu sehen, die zwar zahlreich in den Brunnen Orvietos gefunden wurden, aber Werkstätten anderer Städte zugeschrieben werden. Es sind viterbesische oder oberlazioische, derutiner, faentiner, toskanische oder andere, wenig wahrscheinliche Provenienzen zu sehen, wie etwa Graffiti auf glasierter Engobe vom Typ Ferrara oder Venetien. Im Tassen-Saal mit über vierhundert Tassen zeigt sich am deutlichsten die industrielle Produktion des Ofens in der Via della Cava.

11 Museum des Werks am Dom (MODO)

Kein einzelnes Museum, sondern ein wahres System bildet das Werk am Dom von Orvieto mit als Schwerpunkt eines der wertvollsten Kunstschätze der Menschheit: die Kathedrale Santa Maria Assunta, die in ihrem Inneren die Cappella Nova oder San Brizio beherbergt, ein malerisches Meisterwerk von Luca Signorelli. Von dem Zentrum der Kathedrale aus verläuft die Besichtigung der MODO-Standorte entlang des roten Fadens der Geschichte der Stadt und ihres Doms, nachgezeichnet durch die kostbaren Kunstsammlungen, die die Domverwaltung seit über acht Jahrhunderten bewahrt. Die umfangreichste Sammlung befindet sich in den päpstlichen Palästen, angrenzend an die Kathedrale, wo Werke von Coppo di Marcovaldo, Arnolfo di Cambio, Simone Martini, Luca Signorelli, Niccolò Circignani ausgestellt sind. Im ersten Stock (Palazzo Soliano) befindet sich die Sammlung von Emilio Greco (1913-1995), bestehend aus plastischen und grafischen Werken, die zwischen 1947 und 1991 geschaffen wurden.

In der dreizehnten Kirche des Augustinerklosters, der zweiten Ausstellungsstätte, ist derzeit die Skulpturengruppe der Verkündigung von Francesco Mochi zu sehen, die im Zentrum der Apsis platziert ist, sowie die Serie der Apostel und Heiligen, die nach Modellen verschiedener Künstler gefertigt wurden, darunter Giambologna und Ippolito Scalza, und Ende des 19. Jahrhunderts aus dem Dom entfernt wurde.
Das Besuchsprogramm wird durch die Kapelle San Brizio im Inneren desselben Doms vervollständigt. Sie wurde bis Mitte des 15. Jahrhunderts erbaut und gehört zu den höchsten Zeugnissen der italienischen Malerei mit einem Freskenzyklus des Jüngsten Gerichts, der den gesamten Raum schmückt, teilweise von Beato Angelico (1447-49) und teilweise von Luca Signorelli (1499-1504).

12 Emilio Greco Museum

Der Palazzo Soliano, auf der Piazza del Duomo in Orvieto rechts von der Kathedrale und in unmittelbarer Nähe, ist die größte und imposanteste der päpstlichen Residenzen in Orvieto. Er wurde auf Anregung von Papst Bonifatius VIII. Caetani (1294-1303) errichtet.
Er war bereits historischer Sitz des Museo dell’Opera del Duomo und ist seit September 2008 wieder der Startpunkt des MODO-Ausstellungswegs, in dem im Erdgeschoss die
Sammlung Emilio Greco (1913-1995) untergebracht ist, die der Künstler der Stadt Orvieto, mit der er künstlerisch und menschlich verbunden war, schenkte. Seit 1970 zieren die imposanten mittelalterlichen Portale der Kathedrale die großen Bronzetüren, die Greco zwischen 1962 und 1964 schuf. Mit diesem außergewöhnlichen Zeugnis der Erneuerung der sakralen Kunst des 20. Jahrhunderts beginnt der Weg zu den berühmtesten Ikonen der Sammlung des Werks am Dom in den päpstlichen Palästen.
Die in den stimmungsvollen Räumen des Palazzo Soliano ausgestellten Werke reichen von 1947 bis 1990 und markieren die wichtigsten Stationen der Karriere des sizilianischen Künstlers: vom Ringer, der bei den Olympischen Spielen 1948 in London gezeigt wurde, bis zur berühmten Gipsabformung des Denkmals für Papst Johannes XXIII., das zwischen 1965 und 1967 entstand.

13 Museum “Claudio Faina” und Stadtmuseum

Das Museum Claudio Faina und das archäologische Stadtmuseum befinden sich im Palazzo Faina auf der Piazza Duomo in Orvieto.
Das Gebäude wurde Mitte des 19. Jahrhunderts errichtet und baute auf den Strukturen des Hauses der Monaldeschi auf, einer der wichtigsten Familien Orvietos seit dem 13. Jahrhundert. Im halben 19. Jahrhundert wurde das Gebäude vom Grafen Claudio Faina senior gekauft und beherbergte die ursprünglich in der Residenz in Perugia beheimatete Familiensammlung. Das Gebäude ist seit 1954 Museumssitz, nachdem der letzte Erbe Claudio junior testamentarisch alle Besitztümer der Stadt Orvieto vermachte, um die “Fundazione per il Museo Claudio Faina” zu finanzieren.

Die Ausstellung zeigt die Entwicklungen der Sammlung, vom Ursprungsbestand, der ab 1864 vom Grafen Mauro nach den damaligen Sammlungsrichtlinien gebildet wurde, bis zur vom Erben Eugenio erweiterten Sammlung, der die Erwerbungen auf Funde aus dem Orvieto-Gebiet beschränkte und die Einrichtung eines städtischen Museums anstrebte, anstatt die Familiensammlung zu vergrößern.

Von der Galerie im zweiten Stock des Palazzo aus kann man eine besondere Perspektive auf den Dom bewundern. Vom Eingang am Domplatz gelangt man zum archäologischen Stadtmuseum, das im Erdgeschoss untergebracht ist und sich ausschließlich den Funden aus den Ausgrabungen der Stadt und des umliegenden Gebiets widmet, die die außergewöhnliche Blüte von Volsinii, dem etruskischen Orvieto, belegen. Von den künstlerisch äußerst wertvollen Produktionen, die im 5. Jahrhundert v. Chr. von den Werkstätten Volsiniums geschaffen wurden, werden die architektonischen Terrakotten gezeigt, die aus dem Tempel des Belvedere stammen. Direkt von der klassischen griechischen Kunst inspiriert, bildeten sie die dekorative Ausstattung und Verkleidung heiliger Gebäude. Aus dem Heiligtum von Cannicella, einem Heiligtums-Komplex innerhalb der Nekropole südlich der Stadt, stammt die berühmte Venus-Statuette; aus der Nekropole des Crocifisso del Tufo sind einige Steinmarker ausgestellt, die typischerweise den Namen des Verstorbenen tragen. Materialien aus dem Orvieto-Gebiet, die im 19. Jahrhundert gesammelt wurden, darunter der Sarkophag von Torre San Severo mit eingemeißelten Szenen, die Episoden aus der von der griechischen Mythologie inspirierten Bestattungskunst darstellen, werden ebenfalls gezeigt.

Die Faina-Sammlung ist im Piano Nobile und im zweiten Stock des Palazzo untergebracht, in einer 1996 erneuerten Ausstellung. Im Piano Nobile, das die Dekoration des 19. Jahrhunderts bewahrt, sind die Funde zu sehen, die von den Faina erworben oder geborgen wurden, mit besonderem Augenmerk auf die Sammelaktivitäten von Mauro, insbesondere die numismatische Sammlung mit überwiegend römischen Münzen der republikanischen und kaiserlichen Zeit, die streng chronologisch angeordnet sind.

Im zweiten Stock sind die Funde nach typologischen und chronologischen Kriterien geordnet: von den prähistorischen Materialien bis zur attischen Keramik, wobei einige Räume vollständig der etruskischen Keramik gewidmet sind.

Weitere Sehenswürdigkeiten in Orvieto

14 Abtei San Severo und Märtyrertod

Interessantes Gebäude, entstanden im frühen Mittelalter und im 12. Jahrhundert von den Benediktinern wiederaufgebaut. Der französische Orden der Prämonstratenser, der 1220 die Benediktiner ablöste, erweiterte die Abtei nach Norden im Übergangsstil zwischen Romanik und Gotik.

15 Komplex der päpstlichen Paläste

Päpstliche Residenzen, errichtet von den Päpsten Urban IV. und Martin IV. Der erste (1264) im Übergangsstil von Romanik zur Gotik, der zweite (1284) ist vom französischen Gotikstil inspiriert.

16 Ehemalige Kirche Sant’Agostino in Orvieto

Ehemalige Kirche des Hl. Augustinus mit reich verziertem gotischem Portal aus dem 14. Jahrhundert. Innenraum aus dem 18. Jahrhundert mit seitlichen Altären.