Visita a Orvieto: da piazza Duomo alle necropoli etrusche

Empoleirada sobre uma grande rocha de tufo, que se eleva subitamente das suaves linhas da paisagem campestre ao redor, Orvieto abre seu coração na Piazza del Duomo, um espaço sugestivo, cercado por antigos palácios e dominado pela silhueta do Duomo do século XIII, cuja fachada maravilhosamente esculpida brilha com mosaicos e mármores policromados.

No interior estão guardadas obras-primas pictóricas, como “As histórias do Anticristo“, “A Ressurreição da Carne“, “Os Ímpios e os Eleitos” e o “Juízo Final” (na Capela Brizio) de Luca Signorelli, e os Anjos nas velas do teto de Beato Angelico.

A beleza de Orvieto é amplificada pela presença de duas necrópoles etruscas, localizadas à base da rocha (localidade San Martino-Orvieto Scalo) e pela parte subterrânea da cidade, ampliada durante a Idade Média e usada para diferentes propósitos, até se tornar um autêntico aglomerado escavado na montanha.

O que ver em Orvieto

1 O Duomo

O Duomo de Orvieto é uma verdadeira obra-prima da arquitetura gótica e é um monumento nacional italiano. A construção da igreja deve-se ao papa Nicolau IV. As obras começaram em 1290 com a intenção de unir duas igrejas já existentes. No interior do Duomo é guardado o Corporal do milagre de Bolsena, que originou a festa do Corpus Domini. A fachada foi finalizada apenas no final do século XVI, com a realização das torres laterais pelo trabalho de Ippolito Scalza. De grande destaque são os mosaicos da fachada que, porém, devido a várias restaurações, perderam com o tempo as formas e o estilo originais.

2 Poço de San Patrizio

O poço de San Patrizio está situado em posição panorâmica no centro de Orvieto. Foi construído por ordem do papa Clemente VII, refugiado em Orvieto durante o saque de Roma em 1527. O projeto foi confiado ao florentino Antonio da Sangallo, o Jovem. As obras foram concluídas em 1537. Com seção circular, tem sessenta e dois metros de profundidade e treze de largura. Em torno do cano do poço giram em espiral duas escadas em caracol projetadas para correr sobrepostas uma à outra, mas sem se comunicar entre si. Cada escada tem duzentos e quarenta e oito degraus muito confortáveis, fáceis de descer até para animais de carga. No fundo do poço, uma pequena ponte liga as duas escadas. A parte externa do poço, que consiste em uma construção cilíndrica larga e baixa, é decorada com lírios farnesianos do papa Paulo III, sucessor de Clemente VII. Na entrada, a lápide “quod natura munimento inviderat industria adiecit” (“o que a natureza não deu, a habilidade acrescentou”) celebra o poder da engenharia humana capaz de suprir faltas naturais, como a ausência de água na cidade.

Papa Clemente VII nunca viu a obra realizada, que foi completada por Simone Mosca em 1543, quando Paulo III estava no trono pontifício. O poço da Rocca, como era chamado inicialmente, só recebeu o nome proverbial de San Patrizio no século XIX, quando a fortaleza perdeu sua função militar. O nome do poço não tem relação com personagens locais, mas refere-se ao abismo irlandês onde São Patrício costumava rezar. Durante a construção do poço foram encontrados muitos artefatos arqueológicos datados da época etrusca.

3 Poço da Cava

O complexo, com entrada pela via della Cava, estende-se sob o bairro mais antigo de Orvieto. Composto por nove subsolos, é rico em achados etruscos, medievais e renascentistas, revelados apenas recentemente após quase quatro séculos de abandono.

O poço profundo, que dá nome ao sítio todo, foi escavado, usando um poço etrusco pré-existente, por ordem do papa Clemente VII, que, refugiado em Orvieto em 1527, solicitou sua construção para poder captar água de nascente em caso de cerco. Sua estrutura possui duas partes acopladas: uma de seção circular e outra, menor e datada dos séculos V-VI a.C., retangular. Ao lado do poço é possível continuar o percurso visitando uma cisterna etrusca, algumas ânforas, uma adega medieval e restos de antigas sepulturas rupestres. Também são interessantes alguns locais utilizados na Idade Média e Renascença para produzir cerâmica. No período natalino, na cavidade do poço é montado um presépio sugestivo, cuja montagem, diferente a cada ano, é sempre notável pela execução artística e ambientação histórica.

4 Necrópole etrusca “Crocifisso del Tufo”

A necrópole se estende ao longo do lado norte da rocha tufácea sobre a qual se ergue Orvieto, a etrusca Velzna. Descoberta no século XIX, representa um documento extraordinário da história e cultura etrusca. Sua visita é essencialmente complementada pela do Museu Arqueológico Nacional e do Museu Cláudio Faina de Orvieto, que guardam diversos artefatos, principalmente ricos conjuntos cerâmicos. A necrópole foi usada do século VIII ao III a.C.; seu período de máximo desenvolvimento (séculos VI-V a.C.) corresponde ao planejamento da necrópole em blocos, definidos por ruas ortogonais e ocupados por tumbas do tipo “a dado”, segundo uma rígida disposição que reflete uma organização social de tipo igualitário. Cada sepultura era destinada a famílias específicas identificadas pelo nome gravado no lintel, que revela a presença também de cidadãos estrangeiros em Orvieto, cada vez mais cosmopolita. Formas de ostentação da riqueza alcançada por uma ampla camada de cidadãos são expressas, por fim, pelos luxuosos objetos de adorno, adquiridos no mercado greco-oriental, muitos dos quais podem ser vistos hoje no Museu Arqueológico Nacional e no Museu Cláudio Faina de Orvieto.

5 Torre del Moro

Uma experiência imperdível é subir até o topo da Torre del Moro, onde o olhar pode se estender livremente além dos telhados da cidade, sobre a maravilhosa paisagem campestre. A torre está situada no centro de Orvieto, ao longo da avenida principal.

No final do século XIII, Orvieto teve uma nova configuração urbana e colocou em posição estrategicamente central o Palácio dos Sete com a torre chamada do Papa, alta 47 metros e orientada quase perfeitamente conforme os quatro pontos cardeais. Suas dimensões imponentes permitiam, de fato, a dominação visual do vasto território do estado de Orvieto. No século XVI, a torre recebeu o nome por Rafael de Sante, apelidado de Moro, que deu seu nome também ao palácio Gualtiero abaixo, de sua propriedade, e à toda a área. Em 1865, a 18 metros de altura, foi instalada na torre del Moro a bacia distribuidora do novo aqueduto e, após as restaurações de 1866, foi instalado o relógio mecânico e dois sinos cívicos. O sino menor veio da torre de Sant’Andrea e o maior do palácio do Povo.

O palácio dos Sete com a torre del Moro, recentemente restaurado e usado como centro cultural, pertenceu à antiga família Della Terza, depois foi propriedade do Papado, sede dos Sete, do pontífice e acredita-se que Antonio da Sangallo também tenha vivido ali.

6 Palácio Coelli

A poucos passos do Duomo ergue-se, em posição estratégica e privilegiada, facilmente acessível, o elegante e monumental Palácio Coelli, sede da Fundação Cassa di Risparmio de Orvieto. O edifício, que pertenceu ao longo dos séculos a ilustres famílias orvietanas, é resultado da agregação em épocas sucessivas de diversos volumes que constituem hoje um local refinado e polivalente onde gosto e conforto se unem em uma combinação inseparável. A antiga residência nobre, totalmente reformada e ampliada, é agora também um centro de conferências qualificado e funcional para a organização de qualquer tipo de evento: workshops, exposições de arte, reuniões, congressos e eventos de interesse cultural e empresarial.

7 Teatro Luigi Mancinelli

O teatro de Orvieto, importante tanto do ponto de vista histórico quanto artístico, está localizado no centro da cidade, a poucos passos do Duomo e perto da praça principal. A visita é recomendada tanto pela beleza do teatro quanto pela rica programação teatral e musical. Uma atividade teatral em Orvieto está documentada desde o século XVI com a academia dos Jovens, também chamada dos Confusos, que se reunia na sala superior do palácio do Povo da cidade. Mas na verdade a insatisfação com um teatro pouco funcional e a ambição fizeram com que alguns buscassem soluções alternativas ao teatro da academia. No século XVIII, a família Gualtiero criou um teatro privado na vila do Corniolo, em Porano, hoje vila Paolina. Mas para um teatro verdadeiro será necessário esperar até 1863, ano da inauguração. Projetado por Giuseppe Santini, o teatro Mancinelli foi inaugurado em 1863. No mesmo ano foi confiada a Annibale Angelini a decoração dos ambientes interiores com grotescos, putti e festões, extraídos da tradição clássica. Giuliano Corsini cuidou das decorações em estuque, enquanto o romano Cesare Fracassini fez a pintura figurativa, incluindo o pano de boca, finalizado em 1886. Para a inauguração, foram encenadas as óperas “Favorita e Marte” junto com os balés “Os Brancos e os Negros” e “Pedrilla”. A sala tem a forma clássica do teatro à italiana, com planta em ferradura, quatro ordens de camarotes e uma loggia. Em 1921, foi dedicado ao músico orvietano Luigi Mancinelli (1848-1921). Hoje apresenta sua forma original com capacidade para quinhentos e sessenta lugares. Na cultura local, sempre teve função central, confirmada pela polivalência das atividades que ali se realizam: congressos, conferências, exposições, encontros com artistas, mas também seminários de divulgação e estudo da arte cinematográfica.

8 Orvieto subterrânea

A particular natureza geológica do bloco sobre o qual se ergue Orvieto permitiu aos habitantes escavar, ao longo de cerca de 2500 anos, um incrível número de cavidades que se estendem, se sobrepõem e se cruzam sob o tecido urbano moderno. Estas são um precioso reservatório de informações históricas e arqueológicas. Da central praça Duomo de Orvieto, em frente à catedral, no Escritório de Informações Turísticas, partem todos os dias, em diferentes horários, visitas guiadas para “Orvieto Underground”. A visita, com duração de cerca de uma hora, ocorre dentro de um dos complexos subterrâneos mais interessantes e elaborados da cidade. Pessoal qualificado acompanha os visitantes na descoberta das marcas deixadas pelos antigos habitantes de Orvieto, em um percurso acessível e agradável. Aqui, o jogo de luzes e sombras que recortam a escuridão milenar do subsolo revela poços profundos e estreitos com os quais os etruscos seguiam os lençóis subterrâneos em busca de água, grandes mós de pedra e longas séries de túneis.

Museus de Orvieto

9 Museu Arqueológico Nacional de Orvieto

Está instalado no piso térreo do medieval palácio Martino IV, um dos três palácios papais atrás do Duomo de Orvieto. Reúne materiais de achados antigos e recentes e constitui, juntamente com o museu da Fundação Faina – situado do lado oposto da praça do Duomo – uma síntese dos conhecimentos arqueológicos sobre Orvieto. Relacionado à atividade de pesquisa e estudo da Superintendência de Bens Arqueológicos da Umbria e das instituições científicas e culturais que atuam no território, o museu nacional mostra os resultados das pesquisas arqueológicas e está, portanto, em constante evolução. Inaugurado em 1982, exibe materiais encontrados no território até o século XIX, anteriormente guardados na seção arqueológica do Museu da Obra do Duomo. A esta coleção, composta por alguns milhares de objetos, foram acrescentadas as pinturas murais das tumbas Golini de Porano, até então conservadas no Museu Arqueológico de Florença, bem como uma coleção considerável dos achados mais antigos na cidade (necrópoles urbanas de Crocifisso del Tufo e Cannicella, templos do Belvedere e via San Leonardo) e no território circundante (necrópoles de Porano, Castellonchio e localidades próximas), reorganizados topograficamente segundo modernos critérios museográficos. Os artefatos recuperados por escavações recentes ou ainda em andamento são expostos conforme um plano de rotação que permite apreciar os contínuos resultados das pesquisas.

10 Museu das cerâmicas medievais e renascentistas de Orvieto

O Museu está criado nos locais de uma antiga olaria. A coleção permanente é composta principalmente por resíduos de duas olarias ativas na via della Cava desde a segunda metade do século XIV até a metade do século XVI; ela se enriquece com cerâmicas adquiridas em épocas posteriores e relacionadas às próprias olarias.

A coleção conta com muitas peças e sua singularidade deve-se à continuidade produtiva dos ceramistas orvietanos. Até metade do século XIV, a cidade de Orvieto era considerada um centro de importação de cerâmicas e, portanto, considerada como tal.

Muitas cerâmicas renascentistas expostas, no entanto, em museus italianos e de outros países, com atribuições a centros produtivos como Deruta, Faenza, Montelupo, Gubbio, para citar os mais importantes, apresentam referências iconográficas típicas da área de Orvieto, como brasões nobres ou de corporações. Só isso já era suficiente para provar sua procedência dos ateliers orvietanos, mas alguns estereótipos culturais, orientados ou ditados pelo mercado antiquário, impediam uma atribuição serena de origem. Hoje é amplamente aceito o conceito de que múltiplas realidades produtivas no mesmo período ofereciam o mesmo produto, ressaltando mais as excelências; se é indiscutível que a produção orvietana alcançou os níveis mais altos no século XIV, tende-se a afirmar que foi superada nos séculos XV e XVI por Faenza e Deruta. Contudo, examinando cuidadosamente as cerâmicas desta coleção, principalmente os resíduos de olaria, fica evidente como a qualidade permaneceu altíssima.

No museu é possível visitar dez salas, começando pela Sala de Conferências, que na Idade Média e Renascença era usada para pintura e cozimento das cerâmicas. Na Sala da Cisterna ainda pode-se ver a cisterna de onde a água era retirada para a produção da cerâmica. Através de um canal escavado na rocha e uma provável tubulação, a água chegava aos pontos de torneamento. Na Sala da Olaria é possível visitar uma verdadeira olaria quase intacta. Esta olaria é a única do século XV ainda existente no mundo. Na Sala do século XIV, as cerâmicas lá expostas, em sua quase totalidade resíduos da olaria, são as tradicionalmente consideradas produção orvietana. Na Sala dos Símbolos estão expostas as peças mais importantes da coleção. Na Sala das Trombetas começa-se a perceber como alguns tipos de cerâmicas eram produzidos de maneira repetitiva, quase em série, mostrando que mais que uma oficina artesanal, a olaria era uma verdadeira fábrica. Além das canecas, há recipientes de corpo globular chamados trombetas. Na Sala das Safiras encontram-se testemunhos de todos os tipos possíveis de safiras: das clássicas, às diluídas, até os trabalhos chamados de damascado e porcelanas imitativas de artefatos orientais. Na sala das Tigelas, além das muitas tigelas, estão guardadas cerâmicas particulares. Na Sala do Renascimento predominam os artefatos da olaria que, embora encontrados em grande número nos poços de Orvieto, eram atribuídos aos ateliers artesanais de outras cidades. São visíveis tipologias de Viterbo ou alto Lazio, de Deruta, Faenza, Toscana ou de outras origens pouco prováveis, como grafitos sobre engobes envidraçados do tipo ferrarese ou veneziano. Na Sala das Xícaras, com mais de quatrocentas xícaras, está a evidência mais clara da produção de caráter industrial da olaria de via della Cava.

11 Museu da Obra do Duomo (MODO)

Não um único museu, mas um verdadeiro Sistema, o da Obra do Duomo de Orvieto tem como centro um dos bens mais preciosos do patrimônio artístico da humanidade: a Catedral de Santa Maria Assunta, que conserva em seu interior a Capela Nova ou de San Brizio, obra-prima pictórica de Luca Signorelli. Do centro da Catedral, a visita pelos sedes do MODO se desenrola seguindo o fio condutor da história da cidade e do seu Duomo, reconstituída por meio das preciosas coleções artísticas que a Fábrica conserva há mais de oito séculos. A coleção mais extensa encontra-se nos palácios Papais, adjacentes à catedral, onde estão expostas obras de Coppo di Marcovaldo, Arnolfo di Cambio, Simone Martini, Luca Signorelli, Nicolau Circignani. No primeiro andar (Palácio Soliano) está a coleção de Emilio Greco (1913-1995), composta por obras plásticas e gráficas realizadas entre 1947 e 1991.

Na igreja conventual do século XIII de Sant’Agostino, segunda sede, está atualmente exposto o grupo escultórico da Anunciação de Francesco Mochi, colocado no centro do ábside, bem como a série dos Apóstolos e Santos realizados com base em modelos de vários artistas, entre eles Giambologna e Ippolito Scalza, removidos do Duomo no final do século XIX.
Completa o percurso de visita a capela de San Brizio dentro da própria Catedral. Construída em meados do século XV, é uma das mais altas testemunhas da pintura italiana pelo ciclo de afrescos com o Juízo Final, que a decora integralmente, em parte de Beato Angelico (1447-49) e em parte de Luca Signorelli (1499-1504).

12 Museu Emilio Greco

Situado na Piazza del Duomo de Orvieto, à direita da Catedral e em sua proximidade imediata, o Palácio Soliano é a mais vasta e imponente das residências pontifícias orvietanas. Foi construído por solicitação do papa Bonifácio VIII Caetani (1294-1303).
Já sede histórica do Museu da Obra do Duomo, desde setembro de 2008 está novamente no centro da rota expositiva do MODO, do qual representa o ponto de partida, para abrigar no piso térreo a coleção Emilio Greco (1913-1995), doada pelo artista à cidade de Orvieto, à qual estava ligada artisticamente e humanamente. Desde 1970, de fato, os majestosos portais medievais da catedral acolhem os grandes painéis de bronze realizados por Greco entre 1962 e 1964. Com essa extraordinária demonstração de renovação da arte sacra do segundo século XX, inicia-se o percurso rumo às ícones mais famosas da coleção da Obra do Duomo nos palácios papais.
As obras expostas nos ambientes sugestivos do Palácio Soliano vão de 1947 a 1990 e marcam as etapas mais significativas da carreira do artista siciliano: do Lutador, exibido em Londres durante as Olimpíadas em 1948, ao famoso molde em gesso do Monumento ao papa João XXIII realizado entre 1965 e 1967.

13 Museu “Claudio Faina” e Museu cívico

O museu Claudio Faina e o museu cívico arqueológico estão localizados no Palácio Faina, situado na Piazza Duomo de Orvieto.
Construído em meados do século XIX, o palácio foi edificado reutilizando as estruturas da casa dos Monaldeschi, entre as famílias mais importantes de Orvieto desde o século XIII. No palácio, adquirido na metade do século XIX pelo conde Claudio Faina sênior, foi transferida a coleção da família inicialmente alojada na residência de Perugia. O edifício é sede museológica desde 1954, quando o último herdeiro Claudio júnior legou por testamento ao Município de Orvieto todas as propriedades para financiar a “Fundação para o Museu Claudio Faina”.

O percurso expositivo visa ilustrar as etapas da formação da coleção, desde o núcleo original constituído a partir de 1864 pelo conde Mauro conforme as orientações colecionistas da época até a coleção ampliada pelo herdeiro Eugenio, que limitou as aquisições a achados da área orvietana e promoveu a formação de um museu cívico, em vez de enriquecer a coleção da família.

Da galeria situada no segundo andar do palácio pode-se admirar uma perspectiva particular do Duomo. Da entrada na Piazza Duomo se acessa o Museu Cívico arqueológico, organizado no piso térreo do palácio, inteiramente dedicado aos achados provenientes das escavações da cidade e do território de Orvieto, que testemunham a excepcional florescência de Volsinii, a etrusca Orvieto. Das produções de altíssima qualidade artística realizadas durante o século V a.C. pelas oficinas volsinianas estão expostos os terracotas arquitetônicos provenientes do templo do Belvedere. Inspirados diretamente na arte clássica grega, constituíam o aparato decorativo e de revestimento de edifícios sagrados. Da área sagrada de Cannicella, complexo santuarial dentro da necrópole localizada ao sul da cidade, provém a célebre estatueta da Vênus, e da necrópole do Crocifisso del Tufo estão expostos alguns marcos de pedra, os sinais das tumbas que geralmente trazem o nome do falecido. Do território de Orvieto são ilustrados materiais colecionados durante o século XIX, entre os quais o sarcófago de Torre San Severo, com cenas esculpidas que representam episódios mediadas pela mitologia grega, de inspiração funerária.

A coleção Faina está organizada no piso nobre e no segundo andar do palácio em uma disposição renovada em 1996. No piso nobre, que conserva a decoração oitocentista, estão postos os achados recuperados ou adquiridos pelos Faina, com particular atenção à atividade colecionista de Mauro, especialmente no que diz respeito à coleção numismática de moedas, em sua grande maioria romanas de época republicana e imperial, expostas em rigorosa sequência cronológica.

No segundo andar, os artefatos são organizados segundo critério tipológico e cronológico: desde os materiais pré-protostóricos até a cerâmica átlica, enquanto alguns ambientes são dedicados inteiramente à cerâmica etrusca.

Outros lugares de interesse em Orvieto

14 Abadia de San Severo e Martírio

Interessante edifício surgido na alta Idade Média e depois reconstruído no século XII pelos beneditinos. A ordem francesa dos pré-mostadeenses, que sucedeu em 1220 aos beneditinos, ampliou a Abadia para o norte, em estilo de transição românico-gótico.

15 Complexo dos Palácios papais

Residências papais construídas pelos papas Urbano IV e Martino IV. A primeira (1264) em estilo românico de transição para o gótico e a segunda (1284) inspirada no gótico francês.

16 Ex Igreja de Sant’Agostino de Orvieto

Ex igreja de S. Agostino com portal gótico do século XIV ricamente ornamentado. Interior setecentista com altares laterais.