维吉尔公园的花园区域内设有与帕尔特诺佩地区历史息息相关的纪念碑，这一区域的名称源自于据称罗马诗人普布利乌斯·维吉尔·马罗恩（公元前70年—公元前19年）就葬于此的罗马墓葬。这一说法在1930年公园落成时得到官方确认，当时进行了大规模的整修和加固使得此地的景观风貌如今日般得以保留，拥有许多极具吸引力的自然美景。
进入公园后，沿着山坡缓缓上升的林荫大道，可以看到一座雄伟的神龛，由副王彼得罗·阿拉戈纳于1668年设立，内有两处铭文记载维吉尔墓的存在。在附近的一个大壁龛中安置着一尊维吉尔半身像，这是1931年俄亥俄学院学生献上的礼物。在第二段坡道结束处右侧的空地，是著名诗人贾科莫·雷奥帕尔迪（1798年雷卡纳蒂—1838年那不勒斯）的墓地，自1939年以来其遗体从已消失的福里格罗塔圣维塔莱古教堂迁葬于此，附近的火山灰墙上砌嵌留存着碑文。继续向上，便来到通往Crypta Neapolitana东入口的广场，这是一条世界上最古老的隧道之一，建于屋大维时代，用以便利那不勒斯与福莱格雷地区的交通联系。
陵墓位于Crypta那不勒斯侧入口的显著位置，彰显了其所葬之人的重要性，这也与帕尔特诺佩那不勒斯长期以来将维吉尔马罗恩与这座城市及此洞穴多重复杂的联系结合起来的传统相契合。早在古代，即诗人去世约一个世纪后，此地便成为其崇拜者的圣地，也成为文学主题及文化旅游的目的地，如斯塔齐乌斯、青年普林尼及西利奥·伊塔利科均曾造访并致敬，他们常于10月15日诗人诞辰纪念日到访称为“adire ut templum”维吉尔墓。
几乎毫无中断地，在随后的几个世纪中，维吉尔墓被文学家、编年史家和旅行者反复提及，包括佩特拉克、薄伽丘和皮斯托亚的奇诺，他们都为我们留下了宝贵的记载。自12世纪起，除了文学记述之外，也出现了传说故事，这些故事可能早已在当地口传中存在，后来才被文字记录。尽管如此，对于墓葬的真实性仍存在争议和疑虑，尤其是有关四世纪传记作者埃利奥·多纳托所述诗人葬于普特奥拉纳路第二英里的论断，这一位置对有些人来说并非指洞穴所邻近的古罗马路，而指向更远的地方（如市政公园、阿梅代广场、维苏威山麓等）。
然而，民间传统在十四世纪的《帕尔特诺佩编年史》中对此有明确认定：维吉尔葬于此陵墓，他被尊为那不勒斯的神圣守护者及Crypta的神奇创始人。他的遗体后来于诺曼统治时期被转移并隐秘安置于蛋堡中，以防被掠夺，保障其守护城市的作用。
这个帝国初期用网格砌体建造的陵墓，属带有圆柱鼓座的鸠室结构，基座为方形，内部有一座方形墓室，拱顶为桶形，设有射孔采光，并设有十个壁龛存放骨灰罐。
这条古道亦被称作“波佐利旧洞”，据斯特拉波（V, 4, 6）记载，为维吉尔建筑师、屋大维的海军上将卢修斯·科克修斯·奥克托于屋大维时代建成，他还建有朱利乌斯港、科克修洞穴及库马的罗马暗道。此道在晚期帝国时期路线图《佩廷格地图》中有所提及，且被斯特拉波、多纳托、塞涅卡、佩特罗尼乌斯和欧西比乌斯等人记载。隧道全挖掘于凝灰岩中，长705米，原始宽4.5米，高约5米，通过两个斜井洞采光通风。
因隧道内部光线不足，西班牙副王时代曾悬挂绳索灯笼照明；1806年，约瑟夫·波拿巴任内安装了两排持续点亮的灯笼；19世纪中叶改用煤气灯，其中一盏十九世纪末的煤气灯在近期修复中被发现。
经过1455年阿拉贡王朝阿方索，1548年多洛托爵士，1748年波旁王朝查理和1893年那不勒斯市政府多次分阶段拓宽、降低道路并铺设路面后，隧道失去大部分古老风貌。入口两侧至今仍可见两座壁龛壁画：左侧壁龛描绘约14世纪的圣母抱子像，右侧壁龛绘有一幅年代不详的全能者面容。佩特拉克在《叙利亚行记》中提及一座名为圣玛利亚·伊德里亚的小礼拜堂，由一名隐士建于洞口附近。
在阿拉贡时代的修复或西班牙副王治下的整修中，发现一件描绘密特拉神的白色大理石浮雕，年代估计为3世纪末到4世纪初，现藏于那不勒斯国家考古博物馆。密特拉神在坎帕尼亚区域自2世纪起的崇拜，与日益扩散的基督教形成对立。
该浮雕的存在因此引发了这里可能是密特拉教礼拜场所的猜测；密特拉教堂通常位于洞穴内，被视为宇宙之洞，古老图像中常描绘牺牲公牛的仪式。神秘教派可能极大影响了一般民间迷信，因而该洞穴总被赋予神秘且魔幻的气息，能安全穿越洞穴被视为奇迹。
维吉尔公园与陵墓信息
洞口坡路20号，80121 那不勒斯（那不勒斯）
电话：081.669390
