这尤其发生在那不勒斯，那里的圣诞马槽一直是一种真正的信仰。事实上，1930年爱德华多·德·菲利普（Eduardo de Filippo）创作著名喜剧《库皮埃洛家的圣诞节》时，正是借助圣诞马槽来表现最深厚的民俗传统，从而激发观众的热情。
当然，库尔萨尔剧院（Kursaal）首演时获得巨大成功，并且从此“嫩尼洛，你喜欢圣诞马槽吗？”这句台词成为经典。
如今，和过去一样，无论是富贵显赫还是贫穷不幸，那不勒斯的每个家庭在圣诞节期间都离不开圣诞马槽。它由软木制成，有草地和牧羊人，有酒馆、三博士和圣婴的洞穴。有时，正如爱德华多所暗示的，还有“背后的肠塞，用来供给喷泉的水”。
描绘耶稣诞生事件的场景华丽富丽，但圣诞马槽也展现了艰难贫穷的日常生活，充满苦难与困顿。场景如此贴近现实，以至于既吸引贫穷的人，也感动富有者。穷人将圣诞视为改善贫困生活的唯一机会，富人则将他们的豪华映射到神圣的再现中，希望以此赢得天堂的一席之地。
圣格雷戈里奥·阿门诺，那不勒斯的圣诞马槽
那不勒斯及斯帕卡那不勒斯现今是牧羊人雕像制造的无可争议之地。每年成千上万的人涌向老城区最著名的小巷——圣格雷戈里奥·阿门诺街，这里还以美丽的圣利瓜罗教堂闻名，该教堂或许是那不勒斯巴洛克风格的巅峰之作。在这条小巷里，集中着那不勒斯所有牧羊人小雕像和圣诞马槽的手工制作。数十家工坊的工匠和艺术家们通过制作小雕像竞相角逐，力图在这个小雕塑市场上占有一席之地。塑像人物几乎不变，有圣婴、圣母与圣约瑟，三博士，洗衣妇，酒馆老板，乐师，水果蔬菜贩，有残疾人和乞丐，吉普赛女郎，肉铺老板和磨刀匠。除了“贝尼诺”——那个睡在羊群旁的牧羊人，其他没有名字。
