Прежде всего, камни порталов Пиньолы: неотъемлемая часть пейзажа, свидетели и главные герои древнего искусства; памятник терпению и мастерству искусных каменотёсов, которые доверили камню задачу сохранить память. Прогулка по крутым улочкам, которые взбираются к Материнской церкви, затем спускаются к мощёным каменным улочкам, останавливаясь на покосившейся площади на склоне, обрамлённой дворцами с изысканными порталами, украшенными искусно вырезанными маскаронами и изящными железными перилами, словно “вышитыми”.
Семь километров от Потенцы, окружённая лесами, в нескольких шагах от лыжных курортов и животного заповедника, Пиньола наблюдает, скрытно, за развитием своей истории. Уже несколько веков она расположена на вершине холма, откуда, среди гор, открывается вид на озеро и “подмигивает”, словно безмолвно вызывая столицу региона. Положение, которое уже в XIX веке “радовало того, кто смотрел на это зрелище”, как писал в своём отчёте Чезаре Мальпика, случайно заметивший силуэт деревни, окружённой горами, кажется очень просторной из-за оптической иллюзии.
Площадь Пиньолы словно врезается в дворцы, которые её окружают; она кажется единым целым с кариатидами дворцов Гаэта и Падула: обезьяноподобные и человеческие фигуры, поддерживающие балконы. Целые фигуры и лица, возможно, выражающие эмоции королевы Джованны Безумной. Два льва охраняют дворец Гаэта внизу, у подножия портала. Консоли имеют человеческие лица; внутри: вестибюль, украшенный гербами и фигурами; лестница и статуи трёх музыкантов, играющих на флейте и клавесине, поддерживают перила, вероятно вспоминая выдающегося пиньолезского музыканта XVII века: Сципионе Ла Горча. Фигуры, кажется, оживают из каменного молчания и неподвижности образов. Но это лишь легенда, лишь впечатление — между воображением и реальностью, между сказкой и историей.
Портал Падула завершается человеческой фигурой; окна дворца Петроне украшены цветочными скульптурами; портал дворца Пекориелло имеет детские лица, заключённые в типично барочный стиль; портал дворца Скавоне неоклассический, сдержанный, украшенный двумя дорическими колоннами, увенчан гербом в камне с изображением льва, держащего копьё с тремя звёздами; кариатиды в форме ползущих животных поддерживают балконы; с правой стороны — ниша с изображением Девы Марии.
Прогулка по улочкам Пиньолы сопровождается этими фигурами. Постоянно. На всех дверях, больших и малых, богатых и простых. Их более 150 — оригинальные в украшениях, никогда чрезмерные, строго геометрические. Они чередуются одну за другой, словно соревнуясь в мастерстве ремесленных мастерских; определённо соревнование в великолепии среди самых знатных семей. И рядом с порталами — маскароны, к которым привязывали животных. Часто это демонические фигуры, защищающие от сглаза. Те же фигуры встречаются на дверных молоточках: возможно, чтобы изгнать зависть посетителей! Традиции, суеверия, культура — между архитектурой, ремёслами и благородной и крестьянской историей Пиньолы.
Барочный портал есть у Материнской церкви. Украшен круглыми элементами и выступами вперёд, завершается открытым фронтоном. Одинарное окно освещает интерьер. Построена в XIII веке в романском стиле, завершена в 1300 году и полностью перестроена в 1786 году Антонио Магри, учеником Ванвителли. Колокольня, работы Якопо Трифоджиано из Стиглиано, украшена каменными скульптурами с изображением человеческих лиц, а также зверообразных фигур, гиппогрифов, единорогов, крокодилов, медведей и львов в чисто средневековом стиле. В церкви находятся живописные произведения на дереве Джованни де Грегорио, известного как Пьетрафеза, который жил в Пиньоле много лет и умер здесь в 1636 году. Легенда гласит, что его голова захоронена в левом столбе главного алтаря.
Всё начинается и возвращается на площадь, к людям, к гостеприимству, к каменным цветам на древних дворцах и высокой колокольне, которая веками издалека знаменует присутствие общины.
