この機関の特異性は、およそ11,000点の写本というコレクションの規模にあり、二つの並外れた要素の一致に基づいています。それは、コレクションの特異性と、部分的にミケランジェロ・ブオナローティが設計および一部を担当した建物の性質です。
この図書館の形成の歴史は、もともとのメディチ家の私設コレクションを起点として、その継続的な増加は、文章の独創性、文献学的な質、そして資料の美的価値という一貫した原則に基づいて進められてきました。
ラウレンツィアーナの宝物の中には、タキトゥス、プリニウス、エスキロス、ソフォクレス、クイントリアヌスの作品を含む、独自性と古さで特筆される写本があります。494年にトゥルキオ・ルフィオ・アプロニアーノ・アステリオによって訂正されたヴェルギリウス、ならびに制定直後に書写された最古のユスティニアヌス法典の写本も含まれています。
さらに、ラウレンツィアーナは、完備したプラトン対話集の三つのコレクションの一つを誇ります。これは、コジモ・イル・ヴェッキオがマルシリオ・フィチーノに翻訳を依頼して贈ったものです。スクアルチャルーピ写本は14世紀末から15世紀初頭の世俗音楽の唯一の資料であり、ペトラルカやボッカチオの自筆原稿、ギッチアルディーニの書き込み入り歴史書、部分的に本人の筆跡とされるベンヴェヌート・チェッリーニの伝記も含まれています。
特に、この図書館は、フィレンツェルネサンスの誕生から成熟に至る重要な歴史的瞬間を所蔵品に示しています。
人文学は、著者、写字生、蔵書者としてコルッチョ・サルターティ、ポッジョ・ブラッチョリーニ、ニッコロ・ニッコリ、マルシリオ・フィチーノ、ピコ・デラ・ミランドラが存在していることから証明されています。人文主義書体の重要な実例がラウレンツィアーナに見られ、さらにチマブーエ、ボッティチェリ、ポッライオーロ兄弟、ギルランダイオの影響を受けたフィレンツェ派の著名なミニアチュール学派も記録されています。
図書館構築の不屈の推進者である偉大なコジモから、その子孫たち、フィレンツェの領主やサンタ・ロマーナ教会の教皇、また賢明な寛大さでその精神を継承したメディチ大公とロレンツィ家の者たち、そして新生イタリア統一国家の啓蒙的な大臣に至るまで、この卓越性の原則が私的および公共の各図書コレクションの統合を指導しました。それは、没収、寄贈、購入を通じてなされました。
メディチア図書館ラウレンツィアーナ 情報
サン・ロレンツォ 9 フィレンツェ
