La Necrópolis, ya conocida en el siglo XIX, fue excavada por Guido Calza en los primeros treinta años del siglo pasado. El núcleo del conjunto puesto al descubierto se desarrolla en la intersección entre la vía Laurentina y una calle que corre en dirección este-oeste. Remontándose en su primera fase a la época republicana, la necrópolis fue utilizada hasta el siglo III d.C. Las continuas infiltraciones de agua desde el subsuelo hicieron necesario elevar el nivel del sepulcro, de modo que las tumbas más recientes se superpusieron a las más antiguas aprovechando a menudo sus cimientos.
La tipología de las construcciones se adapta a las necesidades del culto y refleja la variación de los usos y costumbres funerarios. El rito de la incineración, predominante entre el final de la República y la época claudia, fue gradualmente reemplazado por el de la inhumación con vistosas variaciones en el uso de los espacios interiores de las celdas. Son particularmente variadas las evidencias relacionadas con el enterramiento por incineración con monumentos en obra cuadrada, recintos al aire libre, tumbas de cámara internamente ocupadas por nichos destinados a acoger, en urnas de terracota, las cenizas del difunto que podía ser quemado directamente en el lugar en recintos especiales con bordes redondeados (ustrina). Los patios a menudo albergaban pozos para el agua, áreas para la cocción de alimentos y bancos destinados a ceremonias y banquetes rituales. Como ocurre también en otras necrópolis, la prevalencia gradual del rito inhumatorio sobre el incineratorio llevó hacia una arquitectura menos caprichosa y más severa, con la alineación, en las tumbas más tardías, generalmente situadas en niveles más altos de ocupación, de arcosolios destinados a acoger al difunto, depositado a veces en sarcófagos de mármol o de materiales menos valiosos como la terracota.
La necrópolis conserva numerosas inscripciones relacionadas con los difuntos, en su mayoría libertos ricos, una clase que desde el primer período imperial fue adquiriendo cada vez más poder económico, aquí evidenciado por la exquisitez de algunas sepulturas. Muchas pinturas decoraban las tumbas, algunas de las cuales han pasado a las colecciones vaticanas y al Museo Arqueológico de Ostia. Quedan pocas en el lugar como testimonio de esa unión entre arquitectura y decoración que permite valorar la unidad del proyecto querido por los comitentes y profundizar en los usos y creencias.
Información sobre Necrópolis de la Vía Laurentina
Viale Dei Romagnoli, 717,
00124 Roma (Roma)
0656358099
ssba-rm@beniculturali.it
https://archeoroma.beniculturali.it/siti-archeologici/ostia/necropoli-via-laurentina
Fuente: MIBACT
