Auf dem imposanten Piazza d’Armi wurde im Jahr 2010 das Museum des 20. Jahrhunderts in Neapel in den Räumen des Carcere Alto di Castel Sant’Elmo eingerichtet. Es handelt sich um ein “Museum in progress”, mit dem Ziel, eine so umfassende und präzise wie möglich Vision dessen zu vermitteln, was sich im Verlauf von fast einem Jahrhundert in der städtischen Kultur ereignet hat, die aufmerksam auf große Erneuerungsimpulse und die intensive Abfolge von Bewegungen und poetischen Strömungen war.
Die Sammlung besteht aus öffentlich Eigentum gehörenden Werken, Spenden von Künstlern oder deren Erben sowie langfristigen Leihgaben von Sammlern. Im Museum sind über 170 Werke von 90 neapolitanischen Künstlern ausgestellt, ergänzt durch einige Beiträge von nicht-neapolitanischen Meistern, die mit unterschiedlichen Rollen in der Stadt aktiv waren.
Museum des 20. Jahrhunderts in Neapel ist durch einen chronologischen Rundgang gegliedert, der in Abschnitte unterteilt ist: von der Dokumentation der Sektion der Dreiundzwanzig (1909) oder des ersten Futurismus in Neapel (1910-1914) über die Circumvisionisten und den zweiten Futurismus (die Zwanziger- bis Dreißigerjahre); von verschiedenen Zeugnissen dessen, was zwischen den beiden Weltkriegen entstand, bis zu den Erfahrungen der Nachkriegszeit (1948-1958), von der Gruppe ‚Süd‘ bis zum sogenannten Neorealismus, von der Gruppe M.A.C. bis zum Informel oder der Gruppe ’58. Es folgen Abschnitte zu den Siebzigerjahren, bis zur letzten Sektion, in der die Aktivitäten jener dokumentiert sind, die auch nach den 80ern aktiv blieben und unterschiedliche Sprachen experimentierten, aber bereits in jenem Jahrzehnt in der Stadt Anerkennung gefunden hatten.
‘ 20. Jahrhundert in Neapel‘ gliedert sich also durch einen chronologischen Weg in Abschnitte: Von der Dokumentation der Sektion der Dreiundzwanzig (1909) oder des ersten Futurismus in Neapel (1910-1914) über die Bewegung der Circumvisionisten und den zweiten Futurismus (Zwanziger- bis Dreißigerjahre).
Es folgen die Abschnitte, die den Siebzigerjahren vorbehalten sind, mit besonderem Bezug — aber nicht nur — auf poetisch-visuelle Experimente und die Aktivitäten von Gruppen, die sich mit sozialen Erfahrungen beschäftigten.
Bis zur letzten Sektion, in der die Aktivitäten jener dokumentiert sind, die auch nach den 80ern operierten und verschiedene Ausdrucksformen erprobten, aber bereits in den 70ern in der Stadt etabliert waren, bevor das verheerende Erdbeben vom 23. November die Realität und Perspektiven Neapels und anderer süditalienischer Gebiete tiefgreifend erschütterte.
