Vooral de stenen van de Pignola-portalen: een integraal onderdeel van het landschap, getuigen en protagonisten van een oude kunst; monument voor het geduld en de vaardigheid van meester-steenhouwers die de taak toevertrouwden om de herinnering aan steen door te geven. Een wandeling door de steile steegjes, die klimmen naar de Moederkerk, die afdalen naar smalle geplaveide straatjes, die stoppen op het kromme, bergafwaarts gelegen plein, omlijst door nobele paleizen met verfijnde portalen, versierd met vakkundig gebeeldhouwde maskers en balustrades van fijn " geborduurd" ijzer.
Zeven kilometer van Potenza, omgeven door bossen, op een steenworp afstand van de skigebieden en een oase van wilde dieren, is Pignola sluw getuige van de evolutie van zijn geschiedenis. Het staat al eeuwenlang op een heuvel vanwaar het, tussen de bergen, het meer domineert en "knipoogt", bijna in een stille uitdaging, naar de regionale hoofdstad. Een standpunt dat al in de 800e eeuw "degenen opvrolijkte die dit schouwspel bewonderden", zoals Cesare Malpica in zijn verslag schreef, die op weg naar Potenza bij toeval de contouren zag van een door bergen omgeven stad en die, als gevolg van een optische misleiding, leek hem zeer omvangrijk.
Het plein van Pignola klemt zich bijna vast in de gebouwen eromheen; het lijkt één met de kariatiden van de Gaeta- en Padula-paleizen: aapachtige figuren en mensfiguren, die de balkons ondersteunen. Hele figuren en gezichten, misschien de uitdrukkingen van koningin Giovanna La Pazza. Twee leeuwen bewaken Palazzo Gaeta, beneden, aan de voet van het portaal. De planken hebben menselijke gezichten; binnen: een atrium, versierd met wapenschilden en figuren; een trap en de beelden van drie muzikanten, fluit- en klavecinisten ondersteunen de reling, misschien herinnerend aan een illustere Pignola-muzikant uit de 600e eeuw: Scipione La Gorcia. Figuren die tot leven lijken te komen vanuit de onbeweeglijkheid van de steen, vanuit de onveranderlijkheid van de beelden. Maar het is slechts een legende, het is slechts een suggestie, tussen verbeelding en werkelijkheid, tussen sprookje en geschiedenis.
De boog van het Padula-portaal sluit met een menselijke figuur; de ramen van Palazzo Petrone hebben bloemsculpturen; het portaal van Palazzo Pecoriello heeft kindergezichten, ingelijst in een typisch barokke stijl; het portaal van Palazzo Scavone is neoklassiek, essentieel, versierd met slechts twee Dorische zuilen, met daarboven een stenen wapen, dat een leeuw voorstelt die de driesterrenlans vasthoudt; kariatiden in de vorm van grote katten ondersteunen de balkons; aan de rechterkant: een heiligdom met de afbeelding van de Madonna.
De wandeling door de steegjes van Pignola wordt begeleid door deze figuren. Doorgaan. Op alle deuren, klein en groot, rijk en arm. Er zijn er meer dan 150, origineel qua decoratie, nooit overdreven, strak geometrisch. Ze ontvouwen zich achter elkaar en getuigen bijna van een concurrentiestrijd tussen ambachtelijke werkplaatsen; zeker een wedstrijd van pracht tussen de meest nobele families. En naast de portalen: de maskers waaraan de dieren zijn vastgebonden. Vaak demonische figuren, nuttig tegen het boze oog. Dezelfde figuren op de deurkloppers: misschien om de jaloezie van de bezoekers te bezweren! Tradities, overtuigingen, cultuur, tussen architectuur, vakmanschap en nobele en boerengeschiedenis van Pignola.
De Moederkerk heeft een barok portaal. Versierd met ronde elementen en voorwaartse uitsteeksels, sluit het met een open gevel. Een enkel lancetvenster geeft licht aan het interieur. Gebouwd in de 13e eeuw in Romaanse stijl, voltooid in 1300 en volledig herbouwd in 1786 door Antonio Magri, een leerling van Vanvitelli. De klokkentoren, van Jacopo Trifoggiano uit Stigliano, is versierd met stenen sculpturen die menselijke gezichten uitbeelden, maar ook zoömorfe figuren, hippogriefs, eenhoorns, krokodillen, beren en leeuwen, in de puurste middeleeuwse stijl. Het bewaart afbeeldingen op hout van Giovanni de Gregorio, bekend als Pietrafesa, die vele jaren in Pignola woonde en daar in 1636 stierf. Volgens de legende ligt zijn hoofd begraven in de linkerpilaar van het hoofdaltaar.
Het begint allemaal en keert terug naar het plein, naar de mensen, naar de gastvrijheid, naar de stenen bloemen op de oude gebouwen en op de hoge klokkentoren, die eeuwenlang van veraf de aanwezigheid van een gemeenschap heeft gesignaleerd.
Verbinding mislukt: toegang geweigerd voor gebruiker 'fulltravel_wpdb03'@'localhost' (met wachtwoord: JA)